piihecs

2007-06-13T13:16:00.001+10:00

Quand discrimination positive
rime avec ethnicisation
.
(Ben Heine © Cartoons)

La Discrimination Positive
et les Dangers de l'Ethnicisation

Par Audrey Heine (*)

"L’essentialisation et l’ethnicisation génèrent
une palette de stéréotypes qui seront invoqués
pour justifier une stratification sociale défavorable
aux groupes ciblés par les mesures positives"

Discrimination positive, affirmative action, politique de traitement préférentiel, recrutement ethnique, mesures compensatoires ; dans le jargon de la lutte contre les inégalités, les termes abondent mais ne se ressemblent pas. Et pourtant, les confusions sont fréquentes. Pour beaucoup, la notion de discrimination positive renvoie exclusivement au critère ethnique. Cette association n’est pas totalement erronée dans la mesure où initialement le principe de discrimination positive visait à appliquer un traitement préférentiel à des groupes minoritaires définis à partir de critères ethniques et de genre. Mais le champ d’application des politiques de discrimination positive s’est considérablement élargi au cours du temps. De lutte spécifique contre les pratiques racistes et sexistes, cette politique est devenue un moyen pour combattre l’inégalité des chances en général. Elle vise à promouvoir une minorité définie par le sexe, la couleur de peau ou tout autre critère fondant une discrimination. Il convient donc de noter que théoriquement la discrimination positive ne devrait pas se limiter à une lecture ethnique des situations sociales et que le critère socio économique, par exemple, devrait être également et surtout pris en compte.

Mais dans les faits, on constate que l’utilisation de ce type d’actions reste assujettie à la question ethnique. Prenons par exemple les mesures de médiation qui sont proposées aux écoles s’inscrivant dans une politique de discrimination positive. Il n’est pas rare qu’elles focalisent presque exclusivement leur attention sur la différence ethnique des familles immigrée au détriment de la prise en charge des difficultés d’ordre social et économique qui concernent pourtant la plupart des jeunes issus de milieux populaires (immigrés ou pas). Or le fait de gérer les interactions sociales en se basant sur le seul critère culturel comporte le danger d’enfermer les individus dans une catégorie ethnique. On assiste alors à un phénomène « d’ethnicisation » des rapports sociaux ou plus précisément dans ce cas des relations scolaires.

Ce processus d’assignation à une catégorie qui peut découler des actions positives ne recouvre pas seulement le champ de l’ethnicité. Lorenzi-Cioldi et Buschini (2005) mettent en évidence le phénomène d’essentialisation que suscitent les mesures positives adoptées à l’égard des femmes qui poursuivent une carrière. L’essentialisation d’autrui repose sur le jugement d’une personne en fonction de son appartenance à un groupe plutôt qu’en fonction de ses qualités propres, uniques et différentes de celles d’autres personnes. Les femmes engagées grâce à des mesures positives, sont moins jugées sur leurs compétences que sur des attributs considérés comme typiquement féminins. On voit bien là les dangers de ces processus. L’essentialisation et l’ethnicisation génèrent une palette de stéréotypes qui seront invoqués pour justifier une stratification sociale défavorable aux groupes ciblés par les mesures positives. Les personnes issues de l’immigration, les femmes et d’autres sont alors cantonnés à des tâches spécifiques, où il n’est plus question pour eux de revendiquer une quelconque compensation pour un préjudice passé.

Travaillant moi-même en tant que psychologue avec des enfants scolarisés dans des zones d’éducation prioritaire, j’ai pu constater sur le terrain ce phénomène d’ethnicisation et les effets négatifs qu’il engendre. Les enfants qui veulent changer d’école s’entendent dire que leur école de la « D+ » n’a pas un niveau équivalent aux autres écoles, que ce sont des écoles pour « arabes ». Par ailleurs, il est souvent sous entendu qu’ils doivent être aidés parce qu’ils sont d’origine étrangère et qu’il leur est donc difficile de réussir « normalement ». Or la plupart des jeunes avec lesquels je travaille sont nés en Belgique, maîtrisent le français et possèdent des compétences égales à un enfant d’origine belge. Mais l’étiquette ethnique les poursuit, jusque dans leur scolarisation qui possède quelque chose de « différent », différence pour laquelle ils seront ensuite jugés et critiqués.

Et pourtant malgré les risques d’ethnicisation, la politique de discrimination positive reste l’un des moyens les plus efficaces pour contrer les inégalités. Comment alors en faire bon usage ? Dans un premier temps, il paraît opportun de garder une approche critique de son utilisation en méditant sur l’instrumentalisation dont elle peut être l’objet. Ensuite, des actions concrètes peuvent être envisagées pour limiter l’effet de stigmatisation. Ainsi, selon Sabbagh et Rosen (cités par Garner-Moyer, 2004), l’efficacité des dispositifs de discrimination positive serait fonction de leur opacité. Il s’agirait alors de dissimuler ces dispositifs afin que les groupes ciblés ne soient pas stigmatisés. Et selon les auteurs, c’est d’ailleurs ce qu’il se passe aux Etats-Unis où la Cour suprême (arrêts de juin 2003) a d’une part refusé un programme accordant 20 points de plus aux étudiants issus de minorités lors de leur accession aux universités, et a d’autre part validé un programme prévoyant une « masse critique » d’étudiants Noirs et Hispaniques sans aucune définition précise et quantification de cette masse. Cependant, une telle stratégie de dissimulation pose un sérieux problème sur le plan démocratique. Peut-on en toute impunité cacher l’application d’un traitement préférentiel ? Sabbagh (1999) propose plutôt d’envisager un changement de paradigme. Il faudrait, selon lui, passer d’une société basée sur un principe d’égalité à une société basée sur un principe d’équité. Cela permettrait de résoudre la contradiction que peuvent ressentir certains devant la coexistence des traitements préférentiels et des valeurs égalitaires qui fondent notamment la République française. Une fois ce conflit de sens réglé, il deviendrait plus facile d’accepter ce type de mesures sans blâmer les publics ciblés.

Enfin, il serait pertinent de relancer la réflexion sur la problématique de la discrimination négative. Cela suppose de prendre le problème plus en amont et de développer des moyens de lutte contre les stéréotypes et les préjugés qui mènent presque invariablement à des comportements discriminatoires. Ce combat passe avant tout par une meilleure reconnaissance de l’Autre. C’est là un idéal qui ne peut se réaliser, outre les dispositions légales évoquées ici, qu’à travers le concours de chacun d’entre nous.

(Ben Heine © Cartoons)

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(*) Audrey Heine est Assistante dans le service de psychologie sociale de l’Université Libre de Bruxelles et Psychologue à Bouillon de Cultures, ASBL

--> Ce texte a initialement été publié sur Vues

Quelques lectures pour en savoir plus

J., Perroton (2000). Les ambiguïtés de l’ethnicisation des relations scolaires. L’exemple des relations école-familles à travers la mise en place d’un dispositif de médiation. VEI Enjeux, n° 121.

J., Costa-Lascoux (2001). L’ethnicisation du lien social dans les banlieues françaises. Revue européenne des migrations internationales, n° 2 (17), pp.123‑137.

F., Lorenzi-Cioldi et F., Buschini (2005). Vaut-il mieux être une femme qualifiée ou être qualifiée de femme ? Effets paradoxaux de la catégorisation dans la discrimination positive. In L’Autre. Regards psychosociaux.

Garner-Moyer (2004). Les enjeux de la discrimination positive. CERGORS - Observatoire des discriminations, téléchargées du site http://cergors.univ-paris1.fr.

Sabbagh, D. (1999) Les représentations françaises de l’affirmative action, La Documentation française.

2007-05-26T22:17:00.000+10:00

Résistance des prisonniers arabes
et palestiniens dans les prisons israéliennes
.(Ben Heine © Cartoons)

Prisonniers palestiniens et arabes
détenus dans les prisons israéliennes :
face à la barbarie, ils résistent

Par le Centre d’Information sur la Résistance en Palestine
.

24 mai 2007. Depuis 1967, Israël a arrêté près de 700.000 Palestiniens : rapport du ministère palestinien M. Abdel Nasir Ferwana, directeur du département des statistiques du ministère palestinien aux affaires des prisonniers, a présenté son dernier rapport sur la situation des prisonniers palestiniens et arabes.

Il a réaffirmé la nécessité de se mobiliser pour la libération immédiate et inconditionnelle de tous les prisonniers, comme préalable à toute trêve avec l’occupation, insistant sur le fait que les prisonniers ont été très durement touchés lors des affrontements fratricides qui ont eu lieu à Gaza. Il a réclamé des autorités palestiniennes la mise en place d’une campagne internationale pour la libération des prisonniers palestiniens et arabes.

La récente étude du département montre que :

700.000 Palestiniens ont été arrêtés depuis 1967, ce qui représente le quart de la population palestinienne de la Cisjordanie, d’al-Quds et de la bande de Gaza, occupés dès cette période.

Près de 60.000 Palestiniens ont été arrêtés au cours de l’Intifada al-Aqsa, soit depuis septembre 2000. Le nombre de prisonniers actuels détenus dans les prisons israéliennes s’élève à 10.500 prisonniers, répartis entre : 8938 prisonniers de la Cisjordanie, soit 85,1%, 840 prisonniers de la bande de Gaza, soit 8%, 520 prisonniers de la ville d’al-Quds soit 5% 140 prisonniers de la Palestine 48 soit 1,3% et près de 62 prisonniers arabes.

Ces prisonniers sont répartis sur 30 prisons et centres de détention.

365 prisonniers sont détenus depuis plus de 10 ans, soit avant les accords d’Oslo, dont 144 de Cisjordanie, le plus ancien étant le prisonnier Saïd Atabeh -56 ans- et détenu depuis le 29 juillet 1977, et 139 prisonniers de la bande de Gaza, le plus ancien étant Salim Kayyal - 55 ans - détenu dpuis le 30 mai 1983.

51 prisonniers parmi les plus anciens sont de la ville d’al-Quds, le plus ancien étant Fuad Razim, détenu depuis le 30 janvier 1981, et 22 anciens prisonniers de la Palestine occupée en 1948, le plus ancien et le plus âgé étant Sami Khalid Yunis, marié et détenu depuis l 15 janvier 1983. Il est actuellement âgé de plus de 70 ans, Et parmi les plus anciens, figurent 9 prisonniers arabes, le plus ancien étant le prisonnier Samir Kintar, détenu depuis le 22 avril 1979.

La plupart des prisonniers furent arrêtés pendant l’Intifada al-Aqsa, sauf 551 prisonniers qui étaient déjà détenus et qui le sont toujours.

Enfants détenus

Près de 6000 enfants ont été détenus depuis le début de l’Intifada al-Aqsa, 310 sont toujours en détention et représentent 3% de l’ensemble des détenus.

Parmi les enfants détenus, 4 enfants sont des détenus administratifs, ce qui signifie qu’ils ne sont accusés de rien, et 168 enfants sont arrêtés en attente de passer devant un tribunal militair, 138 enfants sont condamnés. 98 enfants prisonniers sont malades et leur état nécessite des soins urgents.

99% des enfants qui ont été arrêtés ont subi des sévices corporels, et notamment leur étouffement par des sacs, le shabeh et les coups.

500 prisonniers furent arrêtés alors qu’ils étaient enfants et ont eu 18 ans à l’intérieur de la prison.

Prisonnières palestiniennes

600 femmes ont été arrêtés au cours de l’Intifada al-Aqsa, et 116 sont toujours détenues, ce qui représente 1,1% de l’ensemble des prisonniers. Pami les prisonnières, 4 sont mineures.

Trois femmes ont accouché en prison, au cours de l’Intifada al-Aqsa : Mirvet Taha, Manal Ghanim qui ont été libérées depuis, et Samar Sbaih, qui se trouve toujours détenue avec son enfant Barrâ’, le plus jeune prisonnier dans le monde.

En février dernier, la direction carcérale israélienne a accepté que le bébé Ghada Jasir Zitawi, âgé de 7 mois, soit remis à sa mère détenue, Khawla Muhammad Zitawi. Ghada est la plus jeune prisonnière dans la monde. La loi israélienne autorise les mères de famille à garder auprès d’elles, en prison, leurs enfants, âgés de moins de deux ans.

Concernant les martyrs parmi les prisonniers palestiniens, le rapport établit que 188 prisonniers sont décédés en détention, à cause de la torture, de la négligence médicale et de l’exécution après arrestation. Parmi les martyrs tombés, 43 sont décédés à cause de la négligence médicale, 70 à cause de la torture et 75 par leur exécution après arrestation. Le martyr Yousif Qarâwî, 34 ans, de la ville d’al-Quds, est décédé le 9 mars 2007 : il avait été arrêté par les garde-frontières, gardé en détention au centre de la police dans la rue Salaheddine dans la ville d’al-Quds. Il fut torturé jusqu’à la mort.

Mais il faut rappeler que des centaines de prisonniers succombèrent après leur libération des suites des mauvais traitements et de leur état de santé qui s’était dégradé en prison.

(Source : palestinebehindbars.com)

Enlèvements massifs dans les territoires occupés

Le jeudi 24 mai, les autorités de l’occupation ont enlevé des dizaines de Palestiniens, y compris le ministre de l’enseignement, Naser Dine Shâ’er, à Nablus, et deux députés de Nablus, sheikh Hamed Bitawi et Dawud Abu Sir. Les forces de l’occupation ont également enlevé le directeur général au ministère des Travaux publics, Farid Ziyade.

A Tulkarm, le député Abdel Rahman Zaydan a été enlevé. Plusieurs membres de différents conseils municipaux ont été enlevés à la même date, dont Sheikh Wajih Qawwas, qui avait été récemment libéré, et le maire de Nablus, Adli Ayyash, le maire de Beita, au sud de Nablus, Arab Sharfa et ’Umar Ashtiye, Ramadan Shatat ainsi que Mazin Rimawi, Muhammad Huda al-Asmar, membres du conseil municipal de Bani Zayd, au nord de Ramallah.

A Al-Khalil, sheikh Sufyân Jamjum et à Nablus, sheikh Muhammad Fayyad furent également enlevés.

Le 18 mai 2007 le directeur du département de l’éducation dans la province de Silfit est enlevé, Samir Samih al-Atrash. Deux étudiants furent enlevés également, Uthman Khalil Umran, 21 ans et Anas Zir, 22 ans, tous les deux étudiants à l’université ouverte d’al-Quds.

Le 18 mai 2007, l’occupation enlève de nouveau Walid Khalid Harb et son frère, dans le village Iskaka, à l’est de Silfit. Walid Khalid Harb est un ancien détenu, ayant passé 12 ans en prison. Il avait été récemment libéré. Il était le prisonnier qui avait passé la plus longue période de détention administrative.

Le même jour, les autorités de l’occupation ont enlevé Rami Issam Sulayman, du village Marda, au nord de Silfit, après avoir saccagé le contenu de sa maison.

Une famille palestinienne lance un appel pour sauver ses enfants détenus dans les prisons de l’occupation

17 mai 007. Les deux frères de la famille Turkman sont détenus dans des conditions extrêmement difficiles, alors qu’ils sont malades. La direction de la prison refuse de les faire soigner. Le troisième frère vient d’être libéré après avoir passé deux ans et demi dans la prison de Shatta.

Il a déclaré que ses frères sont privés de tous les droits et a lancé un appel aux organisations humanitaires de faire pression sur les autorités sionistes pour les faire libérer immédiatement, à cause de leur état de santé qui s’est dégradé dangereusement en prison.

16 mai 2007. Le tribunal militaire sioniste a reporté le procès du député palestinien enlevé, Muhammad Multaq Abu Jhayshe, jusqu’au 16 juin prochain. Le bureau des députés d ela ville d’al-Khalil a protesté contre ce report et a réclamé la libération immédiate de tous les députés et ministres enlevés par l’occupant, et notamment dr. Abdul Aziz Dweik, président du conseil législatif palestinien.

13 mai 2007. La direction carcérale de l’occupation sioniste humilie le député et ancien ministre des finances, dr. Umar Abdel Raziq, en le déplaçant intentionnellement et régulièrement d’une prison à l’autre, en l’enchaînant par les pieds et les mains. Plusieurs prisonniers de Meggiddo ont fait état de la volonté des responsables de la prison d’humilier l’ancien ministre en l’enchaînant et le traînant d’une prison à l’autre et de la prison au tribunal.

Les prisonnières détenues à Telmond protestent contre leurs conditions de détention.

24 mai 2007. Source : Palestine Prisoners : palestine.prisoners@aon.at.

Dans une lettre qu’elles ont réussi à faire parvenir à leurs familles, les prisonnières du camp de Balata expliquent les conditions difficiles vécues dans la prison de Telmond. Elles décrivent l’état ignoble des cellules, les mauvais traitements des geôlières et comment l’administration pénitentiaire leur vole l’argent de la cantine, en faisant pleuvoir les amendes répressives sur elles.

Elles réclament la venue d’avocats, seul lien possible entre elles et leurs familles. Pour les prisonnières, trois mois sont passés sans qu’aucun avocat ne les ait visitées.

120 prisonnières palestiniennes sont détenues dans la prison de Telmond.

Les prisonniers de la prison du Naqab menacent d’une grève de la faim.

Ils sont 2200 prisonniers palestiniens détenus dans la prison du Naqab. Ils menacent de déclencher un grève de la faim pour protester contre les mauvais traitements et les conditions inhumaines dans lesquels ils sont enfermés. Ils réclament aussi que 70 de leurs frères, isolés et réprimés, reviennent parmi eux et de cesser toutes les formes de répression collective à leur encontre.

L’occupation envahit le centre Nafha pour les prisonniers à Jénine.

Le 23 mai 2007, les forces de l’occupation ont investi le centre Nafha, centre de soutien aux prisonniers et à leurs familles, dans la ville de Jénine. Le communiqué du centre affirme que cette agression contre l’association juridique Nafha, qui apporte son soutien aux prisonniers et à leurs familles, est une violation des droits, des lois et des conventions internationales qui protègent les associations de défense des prisonniers.

Il s’agit d’une agression sur les 11 000 prisonniers palestiniens dont les conditions de détention sont inhumaines. L’association Nafha a demandé à l’Autorité Palestinienne de protester et de faire cesser ces actes de piraterie et de brigandage menés par les forces de l’occupation contre les institutions juridiques et humanitaires. Au cours de cette agression, les forces de l’occupation ont pillé le centre.

La condamnation du résistant palestinien Yousef Samir Mahmoud Sh’aiybi de Deir Ghassane

Le tribunal militaire de Ofer a condamné le jeune résistant Yousef Samir Mahmoud Sh’aiybi à la prison à perpétuité, l’accusant d’avoir planifier pour tuer un colon dans la province de Ramallah et Bireh.

Le prisonnier Sh’aiybi se trouve dans la prison de Ofer depuis son arrestation le 20/8/ 2004, et fait partie des Brigades des martyrs d’al-Aqsa, branche militaire du Fath.

Le tribunal militaire de Ofer a condamné le prisonnier Nabil Ahmad Ubaidat, frère du martyr Atef Ubaydat, dirigeant des martyrs d’al-Aqsa, à onze ans de prison. Son autre frère, Nidal Ubaydat, est également détenu.

La prisonnière Faten Daraghmeh est gravement malade L’association Nafha pour la défense des prisonniers a déclaré que l’état de santé de la prisonnière Faten Daraghmeh est très préoccupant. Faten est détenue dans la prison de Hasharon dont la direction refuse d’apporter des soins à la prisonnière.

L’avocat de l’association, Sanaa Dweik, a visité la prison de Hasharon et rencontré plusieurs prisonnières, dont Qahira Saadi, Atef Alayan, Samar Sbih et Faten Daraghmeh. L’avocat a ajouté que la direction de la prison a isolé les prisonnières Ahlam Tamimi, Sanaa Shhadé et Taghrid Saadi, dans la prison de Jalame en vue d’accentuer la répression contre les prisonnières, de déstabiliser leur état moral et confisquer leurs droits garantis par les conventions internationales.

L’association Nafha lance un appel à toutes les institutions juridiques et de soutien aux femmes pour sauver les prisonnières palestiniennes et faire pression sur la direction des prisons, pour permettre à des médecins spécialistes d’ausculter les prisonnières malades et de les faire soigner, tel que le réclament les conventions internationales.

Répression accrue dans la prison du Naqab

Les forces de l’occupation ont lancé une offensive contre les prisonniers du Naqab, le 20 mai dernier. Plusieurs prisonniers ont été mis en isolement. M. Tha’ir Abu Bakr, responsable du département information du ministère palestinien chargé des prisonniers, dans la province de Jénine, a déclaré que le département a reçu des appels téléphoniques des prisonniers du Naqab, faisant état de la répression contre plusieurs prisonniers, qui ont été frappés avec des matraques et des crosses de fusil, et des dizaines ont été isolés.

M. Tha’ir Abu Bakr a ajouté que la direction de la prison a fait appel aux unités des Nahashon spécialisées dans la répression des prisonniers pour lancer cette offensive.L Les soldats de cette unité se sont vengés sur les prisonniers en déchirant leurs vêtements, en détruisant les aliments et en confisquant des effets personnels. Les prisonniers ont lancé un appel réclamant l’intervention rapide de la communauté internationale pour faire cesser ces pratiques inhumaines et barbares et l’application des conventions internationales relatives aux prisonniers.

Les prisonniers ont rapporté que depuis plusieurs mois, la direction de la prison du Naqab fait subir aux prisonniers de mauvais traitments, tout en les provoquant en leur retirant des acquis obtenus au cours des grèves et des luttes, et mène des campagnes pour les humilier et humilier leurs parents qui viennent les visiter. Et récemment, la Croix Rouge internationale a informé le ministère palestinien que la direction des prisons a supprimé les visites familiales des provinces de Jénine et Toubas vers la prison du Naqab.

Le prisonnier libéré Fawaz Maali : les prisonniers déplorent et souffrent des conflits fratricides.

22 Mai 2007 - Silfit. Il a 38 ans. Il avait été enlevé le 12 juillet 2001 en pleine nuit pour être jeté en prison. Au cours de six années de détention, il fera le tour des prisons de l’occupation : Ofer, Naqab, Meggido. Libéré le 16 mai dernier.

"Les prisonniers que j’ai abandonnés en prison souffrent de l’état de guerre fratricide, ils sont entièrement démoralisés par cette situation et réclament la cessation définitive des combats fratricides".

"Le 12 juillet 2001, à deux heures du matin, notre maison fut assaillie par un grand nombre de soldats israéliens. Ils m’ont fait sortir de la maison, ainsi que les membres de la famille, mon père, ma mère et mon petit frère. Ils ont fouillé la maison avant de m’emmener. Je fus transféré d’une prison à l’autre, et d’un interrogatoire à l’autre.

Au début, je fus emmené au centre Huwwara, puis à Ofer, où j’ai été condamné à six mois de détention administrative. Et peu après, je fus interrogé et ma détention administrative fut renouvelée quatre fois, en violation des traités internationaux et les conventions de Genève. L’occupant s’appuie uniquement sur la loi d’urgence qui avait cours à l’époque britannique.

Dans les prisons, les conditions sont difficiles. Il devient de plus en plus difficile, par exemple, de faire la liaison entre les différentes sections des prisons, les prisonniers sont de plus en plus isolés. Les prisonniers sont constamment provoqués par les geôliers qui exercent des pressions psychologiques pour détruire le moral des prisonniers.

Les prisonniers réclament et souhaitent que le dossier d’échanges des prisonniers soit mené avec un grand sens de responsabilité et par des spécialistes. Il faut prendre conseil du Hizbullah, mais aussi de Ahmad Gibril, pour que les négociations soient bien menées, car les prisonniers ont le sentiment, d’après les différentes déclarations, parfois contradictoires, que la question de l’échange n’est pas tenue fermement. Ils souhaitent que l’échange se fasse avec succès.

26 mai 2007 - Traduit et diffusé par le Centre d’Information sur la Résistance en Palestine cirepal2005@yahoo.fr

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--> Ce rapport a initialement été publié sur info-palestine.net

2007-05-26T22:13:00.001+10:00

6 heures pour la Palestine
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2007-05-09T13:11:00.000+10:00

Tony Blair, le Fils Spirituel
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(Ben Heine © Cartoons)

Tony Blair… et l’ombre du père

Par Eric de Beukelaer, prêtre

Un Wonder Boy dans le bourbier irakien

« N’appelez personne votre ‘père’ sur la terre : car vous n’en avez qu’un, le Père céleste ». (Matthieu 23, 9) Cette exhortation du Christ rappelle que, si nécessaire soit-elle, toute paternité humaine – celle du géniteur, du chef, de l’ancien, du modèle,… – est de l’ordre des moyens. Son influence se doit donc d’être circonscrite. Un seul Etre nous engendre pleinement au sens spirituel du terme : le Père céleste.

Pareil message vaut aussi pour les grands de ce monde. Le mandat de Tony Blair est à cet égard riche d’enseignements. Avec la sortie de scène du fondateur du New Labour, le Royaume-Uni perd sans doute son premier ministre le plus doué depuis Winston Churchill. Aussi brillant orateur que l’homme au cigare, aussi redoutable propagandiste, aussi inclassable, aussi ambitieux, aussi moderne dans son amour de la tradition, aussi courageux dans l’adversité, … aussi fidèle dans ses alliances. Tony Blair fut même un Premier Ministre plus professionnel que son prestigieux prédécesseur, qui – lui – était plutôt un génial touche-à-tout.

Face à tant de talent, l’observateur reste avec une énigme : Quelle mouche a piqué ce Wonder Boy pour qu’il se lance tête baissée dans l’aventure irakienne ? Tant d’experts avaient averti que Bagdad était la boîte de Pandore et que celui qui ferait sauter son couvercle risquait la guerre civile. Comment comprendre que cet avocat d’une nouvelle gauche européenne se soit fait le plus solide soutien de la politique étrangère de la nouvelle droite américaine ? Comment expliquer que ce chrétien convaincu soit passé outre la désapprobation de tant de leaders religieux en ce compris le vieux pape polonais ? Une parcelle d’explication de tout ceci pourrait bien se trouver du côté de l’ombre du père de la patrie.

Churchill, l’Anglo-américain

Anthony Eden – Ministre des Affaires étrangères au cours de la seconde guerre mondiale – croyait en l’alliance française pour piloter l’Europe après la libération. Devenu Premier Ministre en 1955, il mit cette politique en œuvre en envoyant des troupes anglo-françaises occuper le Canal de Suez. Ce fut sa perte. L’Amérique et l’URSS avaient décrété que l’impérialisme européen avait vécu. Ils firent pression pour arrêter l’aventure et Eden quitta la scène politique.

Churchill pensait autrement. Après la guerre, le tombeur d’Hitler aurait pu devenir le leader de l’Europe libérée. Il n’en fut rien. Celui qui était tout à la fois petit-fils du 7^e duc de Marlborough et petit-fils du self-made man américain Léonard Jérome, préféra le rôle moins glorieux de fidèle lieutenant des Etats-Unis. En effet, un des « dogmes churchillien » était sa foi indéfectible en une profonde communauté de destin unissant les peuples de langue anglaise. Comme le notera en 1953 à son propos le président Eisenhower, avec un bon sens tout militaire : « Il s’est forgé une conviction enfantine qu’un partenariat anglo-américain peut fournir la réponse à tous les problèmes ». Pour illustrer cela, qu’il me soit permis de faire trois zooms arrières :

Premier zoom, le 22 janvier 1943 à Alger. Churchill a convié le général de Gaulle pour le presser d’accepter le plan américain de gouvernement de l’Afrique française du nord. Ce projet écarte le chef de la France libre de toute responsabilité. De Gaulle tonne : « Pour satisfaire à tout prix l’Amérique, vous épousez une cause inacceptable pour la France, inquiétante pour l’Europe, regrettable pour l’Angleterre ». Ce à quoi l’Anglais rétorque à son protégé dans son français inimitable : « Si vous m’obstaclerez, je vous liquiderai ! »

Deuxième zoom, le 4 juin 1944. Churchill reçoit de Gaulle à Portsmouth afin de le mettre dans le secret du débarquement. Le Général est de fort mauvaise humeur, car aucun plan n’existe pour l’administration civile de la France libérée. Pourquoi ? Parce que Roosevelt se méfie de l’homme du 18 juin et préfère envisager une tutelle anglo-américaine sur l’Hexagone libéré. Et parce que – tout francophile qu’il soit – Churchill ne veut pas déplaire à Roosevelt. Le dîner dégénère en dispute et l’homme au cigare vocifère : « Aucune querelle n’éclatera jamais entre la Grande-Bretagne et les Etats-Unis du fait de la France (…) Sachez-le ! Chaque fois qu’il nous faudra choisir entre l’Europe et le grand large, nous serons toujours pour le grand large. Chaque fois qu’il me faudra choisir entre vous et Roosevelt, je choisirai toujours Roosevelt ! »

Troisième zoom, le 11 novembre 1944. Paris libéré, les deux compères réconciliés descendent les Champs-Elysées en voiture découverte sous les acclamations de la foule. Incapable de dissimuler, Churchill déclare pourtant ce jour-là au Général : « Les Américains ont d’immenses ressources. Ils ne les emploient pas toujours à bon escient. J’essaie de les éclairer, sans oublier, naturellement, d’être utile à mon pays. J’ai noué avec Roosevelt des relations personnelles étroites. Avec lui, je procède par suggestions, afin de diriger les choses dans le sens voulu ».

Blair, le fils spirituel

Mettez les paroles de Churchill dans la bouche de Tony Blair et elles gardent toute leur actualité. Il n’est évidemment pas le seul chef de gouvernement du Royaume-Uni auquel cela s’applique. La mémoire politique britannique est marquée par l’échec d’Eden et le souvenir qu’aux heures de mortel péril – face à Hitler ou Staline – le salut ne vint pas d’une alliance européenne, mais du bouclier américain. Tout Premier Ministre de Sa Gracieuse Majesté sera donc Atlantiste. Mais à des degrés divers. Même la Dame de fer fut une alliée moins docile de son vieux compagnon d’arme Reagan que le néo-socialiste Blair du néoconservateur Bush… Et ceci, malgré les gueulantes du néogaulliste Chirac. Ou quand l’histoire repasse les plats.

Certains ne voient en l’aventure irakienne qu’une guerre du pétrole ou une réponse maladroite à la menace terroriste. C’est oublier que derrière les grandes décisions, il y a aussi de grands décideurs. Voilà pourquoi, dans cette entreprise militaire il est légitime d’également déceler le désir de deux hommes d’Etat de suivre un modèle paternel : Le président américain voulant finir à Bagdad l’œuvre commencée par son père et le Premier Ministre britannique se cherchant une paternité symbolique à la mesure de son talent. J’imagine fort bien Tony Blair – à l’heure des choix cruciaux en matière de politique étrangère – contemplant le portrait de son glorieux prédécesseur accroché sur quelque mur de Downing Street et décider de diriger son pays en digne fils spirituel du Sauveur de la Nation. Les élections les plus cruciales de son mandat furent donc… les élections présidentielles américaines. La place du Premier britannique dans l’histoire eut sans doute été différente si une autre politique étrangère s’était dessinée à Washington. Il ne trainerait pas derrière lui l’aventure irakienne tel un boulet. Même pour les plus brillants d’entre les fils d’hommes, l’ombre du père se fait parfois pesante. Est-ce d’ailleurs un hasard si Tony Blair a choisi la date du 10 mai pour annoncer son retrait politique ? C’est la date d’entrée en fonction de Winston Churchill comme premier ministre en 1940. … « N’appelez personne votre ‘père’ sur la terre : car vous n’en avez qu’un, le Père céleste ».

--> Cet article a initialement été publié dans La Libre Belgique

2007-05-09T12:59:00.000+10:00

Interview d'Elio Di Rupo : Feedback

Suite à l'interview de Thomas van der Straten d'Elio Di Rupo, voici ce que le ministre a inséré sur son propre Blog (http://www.leblogdelio.be) le 4 avril 2007 :

Un bloggeur sachant blogger

4 avril 2007

Le commentaire de GHoST m’inspire un billet. Oui merci. Même en bon bon débutant j’avais compris qu’on pouvait blogger d’un peu partout. Je n’ai juste pas de caméra dans mes bagages et je ne voyais donc pas comment répondre par vidéo aux questions de la semaine. Mon téléphone ne permet pas de filmer et je n’ai jamais caché être un débutant des multimédias.

Quelqun qui n’est pas débutant, c’est Thomas, que j’ai rencontré la semaine dernière chez moi pour me plier à ses questions. Sur son blog, il a développé une rubrique (mais vous la connaissez sûrement déjà) “pour qui allez vous voter en 2007″.

Deux impressions :

1° Un grand professionalisme (et je le dit en toute honnêteté) : il avait préparé l’entretien. Il avait je crois 3 pages de questions. Les sujets étaient variés. On a parlé fiscalité, on a parlé institutionnel, on a parlé Charleroi, on a parlé valeurs. J’apprendrai plus tard que ce blog n’est pas un “travail obligé” pour son travail de fin d’année mais une passion et une envie de faire du “journalisme autrement”.

2° Je retiens de ma rencontre avec Thomas notre conversation après l’entretien. Ainsi, même pour quelqu’un d’actif, de débrouillard, de compétent, il n’est pas toujours facile de faire la part des choses entre “l’air du temps” et le regard critique sur les évènements. Je retiens le soucis que nous partageons d’une presse au regard critique mais qui fait la part des choses entre l’information et le commentaire. Pour celà, il est nécessaire que les journalistes aient un statut plus stable ce qui passe, je pense, par une meilleure rémunération. Il faut aussi qu’ils puissent agir en toute indépendance… par rapport au pouvoir économique, au main duquel les différents titres se concentrent dans notre pays…

BRAVO TOM (écouter et voir l'interview sur le Blog de Thomas)

2007-05-03T08:52:00.000+10:00

Fantômes et Renégats

(Ben Heine © Cartoons)

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Fantômes et Renégats

Une pièce en 3 actes de James Petras

Présenté par Manuel Talens,
traduit par Fausto Giudice

Pour le 1^er mai 2007, Journée mondiale du Travail, les traducteurs multilingues de Rebelión et Tlaxcala rendent public un projet collectif : nous offrons aux lecteurs de sept langues des traductions d’une pièce de théâtre initialement écrite en anglais par le sociologue américain James Petras.

Le texte ci-dessous est la présentation du projet par Manuel Talens, qui l’a éditée. Les lecteurs pourront cliquer en bas de cette page sur la version en pdf de Fantômes et rénégats qu’ils souhaitent télécharger.

Présentation

James Petras est une vieille connaissance des traducteurs militants de Altahrir, Basta!, Cubadebate, PeacePalestine, Quibla, Rebelión, Tlaxcala et ViaPolítica. Ses textes paraissent régulièrement sur ces sites et il y dénonce sans relâche les tragédies permanentes que le capitalisme inflige aux peuples de la planète, que ce soit sur le continent latinoaméricain – la terre qu’il aime le plus – ou en Palestine ou en Irak, ou, comme le disait Che Guevara, en tout lieu du monde où se commet une injustice.

Petras est, sans aucune doute, le paradigme de “l’animal politique” défini par Aristote dans sa Politique. Ses écrits, qui baignent toujours dans la sociologie et le marxisme, ne sont pas seulement des essais d’analyse de la réalité, mais ils s’engagent avec une certaine fréquence dans le territoire de la fiction. J’ai commencé à avoir des relations avec James Petras il y a déjà quelques années, à travers les traductions en espagnol que je faisais des articles qu’il nous envoyait à Rebelión. Mais je ne suis devenu vraiment intime avec lui qu’en 2004, quand il me fit parvenir une série de contes pour que nous en fassions un livre à offrir en cadeau de sa part aux lecteurs de langue espagnole. C’est ainsi que naquit La lengua del pueblo (La langue du peuple), publié il y a exactement trois ans, le 1er Mai 2004.

Fantômes et renégats, l’oeuvre que tu vas lire, cher lecteur, m’est parvenue par courrier électronique au début de cette année. Il s’agit d’une charge dévstatrice de Petras contre ceux qui ont été de gauche dans un passé récent et ont désormais succombé aux chants de sirène du cpaital, trahissant ainsi ceux qui sont morts pour la cause de la libération. Je suppose que notre auteur se serait contenté de ce que ses nombreux amis la traduisent en quelques langues ou, qui que sait, que se répète l’expérience réussie de La lengua del pueblo, mais en trois ans, beaucoup de chose se sont passées dans l’activisme de gauche, entre autres la naissance de Tlaxcala, le réseau de traducteurs pour la diversité linguistique, qui rend aujourd’hui possible une coordination multilingue auparavant inimaginable. J’ai donc proposé à Petras une édition mulltilingue, et cette proposition l’a enthousiasmé. Voici donc le fruit de notre travail.

Nous, les sept traducteurs impliqués dans ce projet, espérons que cette expérience se répètera à l’avenir, et pas seulement avec James Petras, mais aussi avec d’autres auteurs importants qui soient disposés à faire don de leur œuvre pour faire avancer la cause de la justice, de la fraternité et de la solidarité dans ce monde terrible qui est le nôtre.

Madrid, avril 2007

En cliquant sur les liens qui suivent, vous pourrez lire la pièce de James Pétras dans ses différentes traductions (documents pdf) :

Fantômes et rénegats
(Édition bilingue Anglais-Français), traduit par Fausto Giudice

Fantasmas y renegados
(Edición bilingüe Inglés-Español), traduit par Manuel Talens

Fantasmes i renegats
(Edició bilingüe Anglès-Català), traduit par Àlex Tarradellas

Fantasmi e rinnegati
(Edizione bilingue Inglese-Italiano), traduit par Mary Rizzo

Fantasmas e renegados
(Edição bilingüe Inglês-Português), traduit par Omar L. Barros Filho

Geister und Renegaten
(Zweisprachige Ausgabe Englisch-Deutsch), traduit par Isolda Bohler

Spöken och renegater
(Tvåspråkig version Engelska-Svenska), traduit par Kristoffer Larsson

James Petras

(Ben Heine © Cartoons)

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--> La présentation ci dessus est initialement apparue sur Tlaxcala, le réseau pour la diversité linguistique

2007-05-01T06:49:00.000+10:00

Guernica, 70 ans plus tard...
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(Ben Heine © Cartoons)

La tragédie de Guernica
par George Steer, 27 avril 1937
Présenté et traduit par Fausto Giudice

C’était un lundi, jour de marché. Il y avait beaucoup de monde dans les rues de la petite ville de Guernica, qui comptait sept mille habitants. À 16 h 30, les cloches de la cathédrale ont commencé à sonner, et cinq minutes plus tard, le premier avion est apparu, et a lâché six bombes explosives de 250 kilos, suivies d’un chapelet de grenades. Quelques minutes plus tard, un deuxième avion est apparu. L’enfer a duré trois heures. En tout, ce sont 42 avions qui ont bombardé et mitraillé la ville, ses habitants et les environs où ils s’étaient réfugiés. Toute la ville a brûlé. L’incendie a duré longtemps. Bilan : 70% des édifices brûlés et un nombre de morts indéterminé, situé entre 800 et 1600. 70 ans plus tard, les historiens ne sont toujours pas d’accord sur le nombre de victimes de ce lundi noir qui fit de Guernica une ville-martyre et une ville-symbole , entrée définitivement dans notre mémoire collective. Les avions appartenaient à la Légion Condor allemande à l’Aviation légionnaire italienne. Nom de l’opération : Operation Rügen.

Deux hommes ont contribué de manière décisive à faire de Guernica ce symbole : George Steer et Pablo Picasso. Le premier était un jeune journaliste de 27 ans, né en Afrique du Sud, correspondant de guerre du quotidien londoniens The Times et partisan déclaré de la cause républicaine et basque. L’Espagne n’était pas son premier théâtre de guerre. En 1935,il avait été envoyé spécial en Éthiopie, qu’on appelait alors l’Abyssinie, soumise à une féroce agression italienne, ordonnée par Mussolini –le dictateur qui avait les yeux plus gros que le vente- qui accomplissait là son rêve d’Empire à coups de crimes de guerre. Déjà en Éthiopie, on avait vu des bombardements frapper une population civile désarmée. Déjà en Éthiopie, l’Occident démocratique avait trahi un peuple agressé par le fascisme.

George Steer arriva à Guernica quelques heures après le bombardement et câbla dans la nuit même son reportage de la ville martyre, qui parut le lendemain dans The Times, The New York Times, avant d’être repris par de nombreux journaux dans divers pays. C’est cet article qui a alerté le monde, suscitant des manifestations de protestation dans les rues de Londres et New York et déclenchant une contre-offensive médiatique des franquistes et de leurs alliés, l’Allemagne nazie et l’Italie fasciste. Dans ces deux pays, les médias se déchaînèrent contre les « hordes bolcheviques », qui, à les en croire, avaient mis elles-mêmes le feu à Guernica avant de la quitter. Leurs mensonges ont été rapidement démentis. Le récit que l’histoire a retenu est celui de George Steer, dont une rue porte le nom à Guernica, où se dresse un buste de lui, inauguré en avril 2006.

Le second, à 56 ans, est un peintre déjà célèbre, installé en France. Il soutient la cause républicaine face à la rébellion franquiste. Celui que les Renseignements généraux (la police politique française) décriront comme un« un anarchiste considéré comme suspect au point de vue national » et comme « un peintre soi-disant moderne » - raison pour laquelle lui sera refusée la naturalisation française en avril 1940 – se met immédiatement au travail. Le résultat sera une toile monumentale de 8 mètres de long et de 3 m. 50 de haut, en noir et blanc, qui sera exposée au pavillon espagnol de l’Exposition universelle. Comme l’a dit Picasso, « La peinture n'est pas faite pour décorer les appartements. C'est un instrument de guerre offensive et défensive contre l'ennemi ».

Guernica est une leçon qui reste encore à apprendre. Les auteurs de ce crime de guerre, à commencer par le chef de la Légion Condor, le lieutenant-colonel Wolfran von Richthofen, furent fêtés comme des héros dans l’Allemagne nazie , et ceux d’entre eux qui vivent encore, coulent une paisible retraite, donnant des interviews avec une incroyable décontraction. Le bombardement de la ville sainte des Basques était une expérience grandeur nature, destinée à évaluer les capacités de l’aviation allemande à détruire une ville de manière efficace .Comme l’a dit Hermann Göring au procès de Nuremberg : « La guerre civile espagnole m’a donné l’occasion de tester ma jeune aviation et a été un moyen pour mes hommes d’acquérir de l’expérience. »

Ce crime de guerre ne fut ni le premier ni le dernier du XXème siècle. Les premiers bombardements de populations civiles avec des armes chimiques furent ordonnés par Winston Churchill sur l’Irak en 1915. Après Guernica, il y aura d’autres villes-martyres, comme Coventry, Hambourg, Dresden, Hiroshima, Nagasaki. Après l’Espagne, toute l’Europe. Après l’Europe, l’Asie, de la Palestine à la Corée, au Vietnam et au Cambodge.

Les Guernica d’aujourd’hui s’appellent Gaza, Tal Afar, Falloujah, Samarra, Najaf, mais aussi Grozny ou Kandahar. Les avions qui lâchent leurs bombes meurtrières ne portent plus la croix de fer mais les couleurs de pays « démocratiques ». Les « Rouges ennemis de Dieu » que Franco, Hitler et Mussolini prétendaient combattre pour sauver l’Occident chrétien on été remplacés par les « islamistes » et « l’Axe du Mal », qui, selon Bush, véritable Hitler de notre temps, va de La Havane à Pyongyang en passant par Caracas, Beyrouth, Damas, Khartoum et Téhéran. Et la « communauté internationale », comme elle avait été paralysée devant le martyre de l’Éthiopie puis celui de l’Espagne, est aujourd’hui pire que paralysée devant le martyre de la Palestine, de l’Irak, de l’Afghanistan, elle est complice des centaines de Guernica qui se répètent sous nos yeux fatigués, jour après jour.

Lisez le reportage de George Steer. Il dit, en peu de mots, l’essentiel.

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La tragédie de Guernica
Une ville détruite par une attaque aérienne
Un témoin oculaire raconte

De notre envoyé spécial, George Steer, Bilbao, le 27 avril 1937

Guernica, la plus ancienne ville des Basques et le centre de leur tradition culturelle, a été complètement détruite hier après-midi par des raids aériens des insurgés. Le bombardement de cette ville ouverte située loin derrière les lignes a pris exactement trios heures et quart, durant lesquelles une puissante flotte aérienne consistant en trois types d’avions allemands, des bombardiers Junkers et Heinkel et des chasseurs Heinkel, n’a pas cessé de déverser sur la ville des bombes pesant 1000 livres et moins et , selon les calculs, plus de trois mille projectiles incendiaires de deux livres chacun. Les chasseurs, pendant ce temps, opéraient des piqués sur la ville et ses alentours pour mitrailler la population civile qui s’était réfugiée dans les champs.

Tout Guernica s’est rapidement retrouvée en flammes, à l’exception de la Casa de Juntas historique, qui contient les riches archives de la race basque, et où l’ancien Parlement basque siégeait. Le fameux chêne de Guernica, aussi bien la vieille souche desséchée de 600 ans que les nouvelles pousses, a été aussi épargné. C’est là que les rois d’Espagne faisaient le serment de respecter les droits démocratiques (foros) de Biscaye et en retour recevaient la promesse d’allégeance en tant que suzerains, avec le titre démocratique de Señor et non de Roi de Biscaye. La majestueuse église Santa Maria a été aussi épargnée, à l’exception de son beau chapitre, qui a été frappé par une bombe incendiaire.

À 2 h ce matin, quand j'ai visité la ville, le spectacle était terrifiant. Guernica brûlait d'un bout à l'autre. Les reflets de l'incendie pouvaient être vus sur les nuages de fumée au-dessus des montagnes à 16 km à la ronde. Pendant toute la nuit, des maisons s'écroulèrent au point que les rues étaient encombrées d'importants débris rougeoyants et infranchissables. Beaucoup de survivants civils ont pris le long chemin de Guernica à Bilbao dans d’antiques chars à bœufs basques aux roues solides. Des chars sur lesquels s’empilaient tout ce qui avait pu être sauvé des maisons après la conflagration ont encombré les routes toute la nuit.

D’autres survivants ont été évacués dans des camions du gouvernement, mais beaucoup ont été forcés de rester aux alentours de la ville en feu, couchés sur des matelas ou à la recherché de parents et d’enfants égarés, tandis que des unités de pompiers et de la police motorisée basque, sous la direction personnelle du ministre de l’Intérieur, Señor Monzon,et de sa femme, continuaient les opérations de secours jusqu’à l’aube.

La cloche de l’église sonne l’alerte

Le raid sur Guernica n’a pas de précédent dans l’histoire militaire, aussi bien par la forme de son exécution que par les dimensions des destructions perpétrées, sans parler de l’objectif choisi. Guernica n’était pas un objectif militaire. Une usine de matériel d e guerre à l’extérieur de la ville n’a pas été touchée. Ce fut aussi le cas des deux casernes qui se trouvaient à quelque distance de Guernica. Celles-ci étaient loin derrière les lignes de combat. La ville est loin derrière les lignes. L’objectif du bombardement était apparemment de démoraliser la population civile et de détruire le berceau de la race basque. Tous les éléments militent en faveur de cette interprétation, à commencer par le jour choisi pour ce forfait.

Lundi était le jour traditionnel de marché à Guernica pour toute la région. À 16 h 30, quand le marché était plein et que des paysans continuaient d’y arriver, la cloche de l’église a commencé à sonner l’alerte : des avions approchaient. La population a cherché refuge dans des caves et dans des tranchées-abris qui avaient été creusées suite au bombardement de la population civile de Durango le 31 mars, qui a ouvert l’offensive du Général Mola dans le Nord. On dit que les gens ont montré un grand courage. Un prêtre catholique a pris les choses en main et un ordre parfait a été maintenu.

Cinq minutes plus tard, un bombardier allemand isolé est apparu, faisant des cercles à basse altitude au-dessus de la ville, puis a lâché six bombes lourdes, visant de toute apparence la gare. Les bombes, suivies d’une pluie de grenades, sont tombées sur un ancien institut et sur les maisons et les rues l’entourant. Puis l’avion est reparti. Cinq minutes plus tard, est arrivé un second bombardier, qui a lâché le même nombre de bombes sur le centre de la ville. Environ un quart d’heure plus tard, trois Junker sont arrivés pour continuer le travail de démolition, et dès lors, le bombardement a gagné en intensité et a continué sans répit, ne cessant qu’à l’approche de la nuit à 19 h 45. Toute cette ville, qui comptait 7000 habitants plus 3,000 réfugiés, a été lentement mais sûrement réduite en pièces. Sur un rayon de 8 km, un détail de la technique des attaquants a consisté à bombarder des fermes isolées. Dans la nuit, celles-ci brûlaient comme des chandelles sur les collines. Tous les villages alentour ont été bombardés avec la même intensité que la ville elle-même et à Mugica, un petit hameau à l’entrée de Guernica, la population a été mitraillée pendant quinze minutes.

Rythme de mort

Il est pour le moment impossible de dire le nombre de victimes. Dans la presse Bilbao ce matin, on peut lire qu’il est “heureusement faible” mais il est à craindre que cela ne soit une litote destinée à ne pas alarmer le grand nombre de réfugiés à Bilbao. À l’hôpital Josefinas, qui a été l’un des premiers endroits bombardés, tous les 42 miliciens qu’il hébergeait ont été purement et simplement tués. Dans une rue descendant la colline depuis la Casa de Juntas j’ai vu un endroit où l’on m’a dit que 50 personnes, presque toutes des femmes et des enfants, ont été piégées dans un abri antiaérien sous une masse de décombres en flammes. Beaucoup de gens ont été tués dans les champs et en tout, les morts pourraient être plusieurs centaines. Un prêtre âgé nommé Aronategui a été tué par une bombe alors qu’il portait secours à des enfants dans une maison en flammes.

La tactique des bombardiers, qui pourrait intéresser des étudiants en nouvelle science militaire, était la suivante : premièrement, des petits groupes d’avions lancent des bombes lourdes et des grenades à main sur toute la ville, choisissant zone après zone de manière ordonnée. Puis arrivent des chasseurs volant en rase-mottes pour mitrailler les gens qui courent paniqués hors des tranchées-abris, dont certaines avaient été pénétrées par des bombes de 1000 livres, qui font des trous de 25 pieds (7,62 m.). Beaucoup de ces gens ont été tués alors qu’ils couraient. Un grand troupeau de moutons qui avaient été amenés au marché ont aussi été tués. L’objectif de cette manœuvre était apparemment de pousser la population à aller sous terre de nouveau, car aussitôt après pas moins de 12 bombardiers sont apparus en même temps pour lâcher des bombes lourdes et incendiaires sur les ruines. Le rythme de ce bombardement d’une ville ouverte était, donc, logique : d’abord des grenades à main des bombes lourdes pour déclencher la panique puis les mitraillages pour les forcer à se cacher sous terre, et enfin des bombes lourdes et incendiaires pour détruire les maisons et les brûler au-dessus de la tête des victimes.

Les seules contre-mesures que les Basques pouvaient prendre, car ils ne possèdent pas suffisamment d’avions pour faire face à la flotte insurgée, étaient celles fournies par l’héroïsme du clergé basque. Ils bénissaient et priaient pour la foule agenouillée – socialistes, anarchistes, communistes aussi bien que croyants déclarés – dans les tranchées-abris qui s’effondraient.

Quand je suis entré dans Guernica après minuit, les maisons s’effondraient de toutes parts, et il était absolument impossible même pour les pompiers d’entrer dans le centre de la ville. L’hôpital Josefinas et le Couvent Santa Clara étaient des tas de braises rougeoyantes, et les quelques maisons encore debout étaient condamnées. Quand j’ai visité à nouveau Guernica cet après-midi, la plus grande partie de la ville brûlait encore et de nouveaux incendies avaient éclaté. Environ 30 morts étaient allongés dans un hôpital en ruines.

Un appel aux Basques

L’effet du bombardement de Guernica, la ville sainte basque, a été profond et a conduit le Président Aguirre à publier la déclaration suivante dans la presse basque de ce matin : « Les aviateurs allemands au service des rebelles espagnols ont bombardé Guernica, brûlant la ville historique vénérée par les Basques. Ils ont voulu nous blesser dans le plus sensible de nos sentiments patriotiques, donnant clairement à voir ce à quoi Euzkadi peut s’attendre de la part de ceux qui n’hésitent pas à nous détruire dans le sanctuaire même qui nous rappelle les siècles de notre liberté et de notre démocratie.

Face à cet attentat, nous tous Basques devons réagir avec violence, jurant du fond de notre coeur de défendre les principes de notre peuple avec tout l’entêtement et l’héroïsme requis. Nous ne pouvons cacher la gravité de ce moment, mais l’envahisseur ne pourra jamais emporter la victoire si, élevant nos esprits à des sommets de force et de détermination, nous nous armons pour sa défaite.

L’ennemi a avancé en beaucoup d’endroits pour ensuite être repoussé. Je n’hésite pas à affirmer que la même chose va se passer ici. Puisse l’attentat d’aujourd’hui nous stimuler à le faire de toute urgence. »

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--> Texte original Original : timesonline

--> Traduit de l’anglais par Fausto Giudice, membre de Tlaxcala, le réseau de traducteurs pour la diversité linguistique. Cette traduction est en Copyleft pour tout usage non-commercial : elle est libre de reproduction, à condition d'en respecter l’intégrité et d’en mentionner sources et auteurs.

2007-04-20T13:30:00.000+10:00

Une société aliénée
.(Ben Heine © Cartoons)

USA, une société aliénée -
L’historien Howard Zinn commente la tuerie en Virginie

Luca Galassi, 18 avril 2007
Traduit par Fausto Giudice

Affligé, mais pas étonné : . Howard Zinn, l’un des plus grands historiens des USA, a accueilli avec une profonde tristesse la nouvelle du massacre à Virginia Tech, à Blacksburg, mais n’est pas surpris par l’événement.

Pourquoi, Monsieur Zinn?

Aux USA, il y a une culture de la violence perpétuée par la télévision, le cinéma, le militarisme de ce pays. Ce pays est mêlé à une énorme violence au Moyen-Orient et possède trop de bases miliaires dans le monde entier. La philosophie de l’actuelle administration est d’utiliser la violence pour résoudre les problèmes du monde. Notre gouvernement est drogué de violence. Il l’utilise fréquemment et avec des effets dévastateurs, il alimente une culture qui considère la violence comme normale et la perpétue dans les jeux vidéo, à la télé, dans les films. En même temps, il y a des lois qui autorisent les gens à porter des armes. Pas seulement des armes de chasse, mais surtout des armes automatiques, qui peuvent tuer énormément de gens en très peu de temps. Tous ces facteurs rendent inévitable la répétition d’événements comme la tuerie de Blacksburg, à savoir des gens qui se promènent aux USA avec une arme automatique et tuent n’importe qui. Malheureusement, ce n’est pas une chose surprenante.

Ce qui s’est passé n’est pas peut-être seulement le reflet du militarisme et de la violence, c’est aussi le résultat de lois qui permettent de se procurer une arme assez facilement. Est-ce que vous abrogeriez le deuxième amendement de la Constitution américaine ?

Il n’y a pas besoin d’abroger le deuxième amendement. À l’époque où la Constitution a été élaborée, les armes automatiques n’existaient pas. Mais les gouvernements non plus n’existaient pas, avec leur dose de violence. La Constitution est constamment interprétée et réinterprétée, et aujourd’hui le deuxième amendement signifie ce que Bush et son gouvernement veulent bien qu’il signifie. Je le répète : à l’époque, cette norme permettait l’autodéfense dans un pays qui sortait d’une guerre civile. D’après moi, il n’y a pas de problème constitutionnel. Le problème est politique, il s’agit de garantir qu’on aura les voix des membres de la National Rifle Association, qui a un pouvoir énorme sur les médias, qui possède des compagnies aériennes et ainsi de suite. La question est donc tout simplement celle-ci : le désir opportuniste de Bush de gagner ces voix et le refus d’imposer l’interdiction de la vente d’armes.

Vous pensez que s’il y avait une telle interdiction, le nombre de morts diminuerait, ou est-ce que vous croyez qu’un changement culturel général est nécessaire pour atténuer la violence de la société américaine ?

Je pense que les deux choses sont nécessaires. Il faut interdire la vente et il faut changer ce qui est enseigné aux enfants à l’école, changer ce qu’ils voient à la télévision. Celle-ci, au lieu de montrer des héros qui tuent les soi-disant méchants, devrait plutôt montrer des héros qui refusent l’usage de la violence, de héros qui peuvent agir et vaincre sans être nécessairement violents. La culture des armes contribue à rendre la société violente, mais une grande responsabilité doit être imputée aussi à une société qui produit l’insatisfaction, le malheur et l’aliénation chez les adolescents. Pour beaucoup de jeunes, il n’y a pas d’autre opportunité que l’engagement volontaire (dans l’armée). Et ça, c’est le motif de l’aliénation profonde des nouvelles générations américaines.

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Original : Peacereporter

Howard Zinn, né en 1922 à Brooklyn dans une famille ouvrière, a été aviateur durant la deuxième Guerre mondiale, avant de devenir un opposant farouche à la guerre. DIplômé de l’Université de Columbia, il commence sa carrière d’historien en 1956. Son engagement dans les mouvements sociaux, pour les droits civiques et contre la guerre, lui vaut pas mal d’ennuis. En 1962 Zinn est à l’Université de Boston, où il devient l’un des porte-paroles les plus entendus du mouvement contre la guerre du Vietnam. Il est aujourd’hui considéré comme le plus important historien progressiste des USA et une voix écoutée du pacifisme inetrnational.
Son Histoire populaire des Etats-Unis de 1492 a nos jours a été vendue à plus d’un million d’exemplaires aux USA. En français, on peut aussi lire de lui L'impossible neutralité : Autobiographie d'un historien et militant
Traduit de l’italien par Fausto Giudice, membre de Tlaxcala, le réseau de traducteurs pour la diversité linguistique.

2007-04-20T12:52:00.000+10:00

"Si je n’avais pas le droit de vote,
je me battrais pour l’avoir"

(Ben Heine © Cartoons)
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Le texte intitulé "Pour quel candidat voter aux élections présidentielles françaises" (Lire l'article), publié sur ce Blog il y a quelques jours a suscité une vive réaction de la part d'une de nos camarades ihecsienne, Fleur Jasoigne. Voici sa réponse à l'article en question, il est vrai, très satirique. Merci, Fleur, pour tes propos emplis de détermination et d'espoir.

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T'attends quoi pour te bouger ?

Par Fleur jasoigne (*)
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Pourquoi voter alors?

Parce que si je n’avais pas le droit de vote, je me battrais pour l’avoir
Parce que chaque jour dans le monde, des gens meurent pour avoir pensé trop fort le mot élection
Parce que quand on a le droit de vote, voter est un devoir de citoyen

Pourquoi voter alors?
Parce que si ma voix ne comptait vraiment pas, je vivrais dans une dictature
Parce que la voix que je donne à un parti démocratique, c’est celle qu’un extrémiste n’aura pas
Parce que si les candidats te plaisent pas, t’attends quoi pour te bouger?
Parce qu’être citoyen, c’est bien plus que voter, c’est un mode de vie

Pourquoi voter alors?
Parce que l’abstention, ce n’est pas une action, c’est un abandon
Parce qu’il paraît que l’espoir fait vivre...

(Ben Heine © Cartoons)

(*) Fleur Jasoigne est étudiante en Presse-Information à l'Ihecs, école de journalisme et communication située à Bruxelles.

2007-04-17T12:57:00.000+10:00

Jazz et Jihad :

Le discours de la solidarité
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(Ben Heine © Cartoons)

Discours prononcé par Gilad Atzmon à Denver, Colorado (Etats-Unis), le 13 avril 2007
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Mesdames et Messieurs,

Pendant de longues années, j’ai considéré l’Amérique comme ma terre promise. Comme jeune musicien de jazz, j’étais fermement convaincu que je finirais par vivre à New York. Ma Jérusalem, c’était Downtown Manhattan et bien sûr, mes Saintes Écritures, c’était les vieux vinyles de Blue Note et mes rabbins s’appelaient Coltrane, Bird, Miles, Duke, Dizzy, Bill Evans et il y en avait naturellement beaucoup d’autres. J’ai été convaincu de cette réalité pendant un moment et de fait, ça m’a pris du temps pour comprendre que le jazz, c’était beaucoup plus que simplement de la musique. Ça m’a pris du temps pour saisir que le jazz, c’était autre chose, que c’était une forme de résistance. Désormais, je considère que le jazz n’est pas différent du Jihad, et donc jouer du jazz, c’est mon Jihad personnel. Je crois comprendre commencent déjà à penser que je suis un nostalgique, certains pourront même penser que je suis un parfait naïf ou juste un pauvre fou. Je réalise que “les choses ont change”, qu’elles ont changé autant pour vous que pour moi. Je réalise que le jazz n’est plus tout à fait une forme de résistance. Laissez-moi vous préciser que l’Amérique n’est plus non plus ma terre promise. De fait, alors que j’écrivais ce discours, je n’étais même pas sûr que serais autorisé à entrer dans votre pays. De même que le jazz, la musique classique de l’Amérique, a été un appel à la liberté et ne l’est plus, l’Amérique n’est plus un lieu de liberté. Je dis souvent qu’avant de libérer les autres, le people américain devrait d’abord se libérer lui-même. Je suis sûr que tôt ou tard, il le fera.

Iraq, Afghanistan et Palestine

J’ai récemment participé à plusieurs débats publics sur le dénominateur commun entre la Palestine, l’Irak et l’Afghanistan. J’ai la joie de vous signaler que l’on peut noter que de plus en plus de gens admettent désormais franchement ce que certains d’entre nous ont réalisé depuis des années. Les Palestiniens, les Irakiens et les Afghans sont en train de payer au prix fort le tournant sionocentrique qui a été pris dans le circuit des décideurs anglo-américains. Apparemment, l’Irak, l’Afghanistan et la Palestine ne sont que l’apéritif d’un festin interminable. Les siocons ont un gros appétit à satisfaire. Les mêmes lobbys qui ont conduit l’Amérique à cette désastreuse invasion de l’Irak et de l’Afghanistan sont maintenant en train de faire tout leur possible pour pousser l’Amérique à intervenir en Iran et en Syrie Pour les rares personnes qui ne l’ont pas encore réalisé, l’Amérique a opéré officiellement comme une force missionée par Israël. Elle combat actuellement les dernières poches souveraines de résistance musulmane.

Assez souvent, le vrai objectif des lobbys sionistes demeure caché. Ils disent vouloir promouvoir de vertueuses alternatives humanitaires totalement bidon. L’ American Jewish Committee (AJC), par exemple, est en train de mener un lobbying agressif contre les violations des droits humains en Iran et au Darfour. Comme les questions de droits humains sont très chères à mon cœur, j’en suis venu à me demander si les organisations juives ne devraient pas plutôt se concentrer sur les crimes de guerre colossaux qui se répètent jour après jour en Palestine, du fait d’Israël. De temps à autre, nous lisons que l’AIPAC établit ue équivalence entre l’Iran et la Syrie et l’Allemagne nazie. Mais il faudrait rappeler aux lobbyistes sioniste qu’en fait, il se trouve que c’est aujourd’hui Israël, « l’État pour les seuls juifs » qui est le seul et unique vestige du nationalisme raciste.

Il y a trois semaines, la Palestine Chronicle a réalisé un sondage en ligne. La question posée était : »Est-ce que le lobby israélien contrôle la politique US au Moyen-Orient ? » Inutile de préciser que personne n’aurait osé poser une telle question il y a seulement cinq ans. Maintenant cette question est posée de manière répétée et il semble que els gens n’ont plus peur de dire ce qu’ils pensent vraiment. 80% ont répondu “Oui”, 15% ont dit “Non” et 4% ne savaient pas. Ces résultats nous montrent une réalité que beaucoup d’entre nous ne veulent pas voir. La grande majorité des Palestiniens anglophones, des militants de la solidarité avec la Palestine et des militants anti-guerre sont désormais prêts à admettre que le lobby israélien contrôle la politique US au Moyen-Orient. Nous sommes prêts à admettre le fait que l’Amérique opère comme une force missionnée par Israël. L’Amérique s’aligne sur les intérêts d’Israël et sacrifie ses fils et filles pour maintenir l’hégémonie régionale d’Israël.

Mais ici je voudrais rebondir. Je n’ai pas l’intention de vous parler de l’Amérique sionisée. Je veux croire que la majorité des supporters de la Palestine et des militants anti-guerre dans cette salle en savent plus là-dessus que moi. Non, je voudrais essayer de porter la discussion plus loin. Je voudrais développer la notion de solidarité et d’empathie.

Ceux qui sont familiarisés avec mes écrits savent que je ne suis pas exactement un spécialiste de science politique. La politique ne m’intéresse pas et encore moins les politiciens, qui, de manière générale, ne suscitent en moi qu’une forte répulsion.

Plus que la politique per se, c’est l’humanité et la notion d’humanisme qui m’intéressent. Je me demande souvent ce qu’implique le fait d’être au monde. Et il vaut mieux le reconnaître : je suis sidéré de constater qu’en tant que société, que groupe d’individus, nous avons réussi à échouer continuellement dans l’action pour les peuples d’Irak, de Palestine et d’Afghanistan. Je pense que ce véritable échec collectif lance en soi un message alarmant. Et plutôt que de me pencher sur les crimes commis par Blair, Bush et les siocons, je me suis progressivement intéressé à l’apathie générale des occidentaux. Pour être plus précis, je dirais que le dénominateur commun entre l’Irak, la Palestine et l’Afghanistan est notre indifférence collective face à un crime commis en notre nom.

Comme certains d’entre nous s’en souviennent peut-être, dans les jours précédant la maudite invasion illégale de l’Irak, le mouvement anti-guerre avait réussi à mobiliser des millions de gens pour protester. On les a vus dans toutes les capitales. Ils appelaient Bush et Blair a arrêter leurs plans militaires. Des millions de gens remettaient en cause les écoeurants bobards diffusés par les services de renseignement anglo-américains. Nous pouvions tous percer à jour les mensonges, nous pouvions prévoir le crime qui se préparait, nous étions indignés et nous étions convaincus de faire la bonne chose à faire. Et voilà que bizarrement, quatre ans plus tard, après des centaines de milliers de morts, des millions de blesses, des millions de personnes déplacées, alors qu’il est clair que les choses se sont passées aussi mal que possible, alors qu’il est établi que “le danger des armes de destruction massives irakiennes” n’était qu’un mensonge,, il n’y a plus beaucoup de gens qui se soucient encore de cela. Maintenant que la terrible prophétie d’un génocide sans fin devient réalité, nous sombrons collectivement dans l’apathie. Quelle est la raison de cette indifférence collective, pourquoi avons-nous perdu de l’intérêt ? Pourquoi ne combattons-nous pas ? Pourquoi ne sommes-nous pas un mouvement de masse ?

Je ne suis pas sûr de pouvoir fournir les bonnes réponses à ces questions mais je suis peut-être en mesure d’éclairer un peu cette question..

Clash culturel

J’incline à penser que la notion de clash culturel a de fait un sens profond, en particulier pour ce qui concerne le discours de la solidarité. Naturellement, nous avons tendance à attendre de ceux qui sont l’objet de notre solidarité qu’ils adoptent nos vues et laissent tomber les leurs. Tout comme Blair et Bush insistent dans leur volonté affichée de démocratiser le monde musulman, nous, les soi-disant humanistes de gauche, avons nos propres agendas divers pour la région et ses peuples. En Europe certains marxistes archaïques sont convaincus que la “politique de la classe ouvrière” offre la seule perspective et la seule solution viable au conflit. D’autres socialistes et égalitaires naïfs parlent de libérer les musulmans de leurs caractéristiques religieuses. Les cosmopolites à l’intérieur du mouvement de solidarité suggèreraient plutôt, quant à eux, aux Palestiniens que le nationalisme et l’identité nationale sont choses du passé très nettement, beaucoup d’entre nous, beaucoup d’entre nous aiment les Arabes et les musulmans tant qu’ils agissent comme des Européens blancs d’après les Lumières. En d’autres termes, nous aimons les musulmans pourvu qu’ils arrêtent d ‘être musulmans.

Pour ceux qui ne l’auraient pas compris, je pourrais aussi mentionner que la “politique de la classe ouvrière” n’a rien à voir avec la Palestine, l’Irak ou l’Afghanistan. Pour ceux qui ne veulent pas voir la vérité évidente, je peux aussi rappeler que la révolution industrielle n’est jamais arrivée à Gaza. En outre, la victoire nationale du Hamas aux élections démontre indubitablement que les Palestiniens ne sont pas exactement sur le point d’abandonner l’Islam. Le million de Chiites qui ont protesté lundi dernier à Najaf n’étaient pas exactement des Arabes laïcs.

Il est crucial de rappeler que la lutte palestinienne est une lutte nationale. Le million de Chiites irakiens qu manifestaient à l’appel de Muqtada Al Sadr lundi dernier brûlaient démonstrativement des drapeaux Us tout en brandissaient leurs propres drapeaux irakiens aussi haut que possible. En d’autres termes, nous avons de bonnes raisons de croire qu’ils sont susceptibles d’avoir une vision nationaliste consistante et authentique de leur conflit et de sa résolution. Encore une fois, attendre des Palestiniens qu’ils deviennent laïcs, cosmopolites et adeptes de l’idéologie de la classe ouvrière, c’est demander aux Arabes et aux musulmans d’agir comme des marxistes européens. Cela n’a rien à voir avec la solidarité; ce n’est rien d’autre qu’une projection. Nous projetons sur les autres notre propre vision du monde solipsiste [solipsisme : attitude du sujet pensant pour qui sa conscience propre est l'unique réalité, les autres consciences, le monde extérieur n'étant que des représentations, NdT].

Militantisme autocentré

Dans la terminologie lacanienne, l’amour, c’est s’aimer soi-même à travers l’autre. En gros, notre notion de la solidarité n’est pas très différente : nous courons en permanence le risque d’exercer une solidarité avec nous-mêmes via les souffrances des Palestiniens et des Irakiens. Nous risquons d’utiliser les Palestiniens et les Irakiens pour démontrer notre propre grandeur. Comme alternative, je suggèrerais que soutenir l’autre signifie accepter l’altérité, d’accepter ce que vous ne pourrez peut-être jamais comprendre. Accepter l’altérité, c’est laisser entrer ce qui n’est ni connu ni familier. Soutenir la Palestine, c’est soutenir le Hamas et soutenir l’Irak, c’est appuyer la résistance et la lutte de libération irakiennes. Pour le dire simplement, manifester de la solidarité, c’est soutenir et accepter d’autres peuples et leur volonté.

Mais quelque part, au lieu de se contenter de cela, dans la plupart des cas, nous arrivons à transformer l’objet de notre solidarité en fétiche. Nous-mêmes faisons preuve d’indulgence vis-à-vis d’idéologies de paix aux dépens de la souffrance d’autres peuples. Nous instrumentalisons les larmes de l’autre comme réassurance de notre propre bonté. Cela peut expliquer pourquoi nombre d’entre nous ont perdu tout intérêt pour l’Irak et la Palestine. Si tout ce qui nous intéresse, c’est de faire l’amour avec nous-mêmes, l’Irak, la Palestine, l’Afghanistan, l’Iran et la Syrie peuvent aisément être remplacés par d’autres prétextes. Sinon, nous pouvons continuer comme ça, à nous montrer un coup dans des manifestations de masse pour retomber dans l’apathie pendant une décennie ou presque.

Nous nous accommodons de cela

Pourquoi nous sommes-nous dissous dans l’apathie ? Parce que nous nous accommodons de cet état de fait. Juridiquement parlant, l’Amérique et la Grande-Bretagne sont responsables du carnage colossal en Irak. Si l’on prend en considération que , l’Amérique et la Grande-Bretagne sont des démocraties et si l’on ajoute le fait embarrassant que les peuples de ces deux « grandes démocraties » ont réélu des criminels de guerre, il ne nous reste pas d’autre choix qu d’admettre une culpabilité collective. Dans une certaine mesure, chaque citoyen usaméricain et britannique est responsable des crimes commis en Irak, en Palestine, au Liban et en Afghanistan. Mais cet état de criminalité ne veut pas dire grand-chose pour la plupart d’entre nous. Les Usaméricains et les Britanniques, jusqu’à nouvel ordre, se sont tout simplement accommodés de cela.

L’Amérique a perdu 3000 de ses fils et filles dans la guerre d’Irak. Pour autant que je sois désolé pour ceux qui ont perdu les leurs, force est de constater que pour une superpuissance de la taille de l’Amérique, de telles pertes sont négligeables. En comparaison, l’Amérique a perdu à peu après autant de combattants en quelques jours, le Jour J (le 6 juin 1944). Dans la guerre moderne, les superpuissances ont principalement engagés dans la tuerie de civils innocents à distance. L’Amérique ne risqué pas ses soldats. Elle ne fournit pas la moindre sécurité élémentaire à l’Irak et à l’Afghanistan occupés. Apparemment, les généraux américains que cela coûterait des vies à leurs troupes. Comment les Américains ont-ils pu échouer à fournir de la sécurité ? Ils s’en sont tout simplement accommodés. Pourquoi plongeons-nous dans l’apathie ? Plus ou moins pour les mêmes raisons : nous nous accommodons.

Un pont de trop

Alors que j’approche de la fin de mon discours, je pourrais conclure que demander à des Occidentaux de soutenir les musulmans et le Jihad, c’est probablement trop leur demander. L’Occidental typique ne sait pas comment jeter un pont au-dessus du gouffre qui sépare le “matérialisme” du “Jihad” ou “l’amour de soi” et le “martyre”. Nous considérons généralement nos propres vies comme un cadeau précieux d’une valeur inestimable. Nous sommes soumis à la notion, issue des Lumières, d’individualité et d’individualisme. Succombant au rationalisme orthodoxe , nous croyons au pouvoir suprême de la raison. Nous adorons la science et admirons la technologie. Les gadgets électroniques éveillent notre libido.

Apparemment, l’esprit et la beauté n’ont de sens pour nous que s’ils sont rattachés à un bien matériel. Dans notre réalité américanisée, existence rime avec valeur marchande. Et pourtant, l’esprit de résistance et la beauté sont d’une valeur inestimable. Je voudrais suggérer que nous nous ne serons pas capables de comprendre ce que la lutte palestinienne et irakienne signifie pour leurs peuples tant que nous ne nous libèrerons pas de notre étroite vision matérielle de la réalité. Nous ne pourrons pas comprendre des gens qui sacrifient leur bien suprême (leur vie, NdT) si nous ne reconnaissons pas qu’il y a plus dans la vie que juste la vie. Nous ne pourrons jamais comprendre l’insurrection irakienne et la lutte de libération palestinienne tant que nous chercherons pas à comprendre ce que le sol peut signifier pour des gens qui refusent de se soûler au Coca-Cola.

La recherche d’un sens à la solidarité est une affaire personnelle. Je crois que le sens de la solidarité est sans doute une notion très dynamique. Je commence à me rendre compte que, dans l’état actuel des choses, la gauche, qui a été plutôt efficace dans l’organisation de campagnes anti-impériales pendant des années, ne peut peut-être rien apporter à la Palestine, l’Afghanistan et à L’Irak. La gauche étant une perspective rationnelle, qui a suivi les Lumières, a un problème à régler avec l’Islam et al dévotion religieuse. J’espère me tromper. Je peux distinguer quelques îlots isolés de penseurs dialectiques de gauche qui semblent disposes à reconnaître que la résistance musulmane peut aussi véhiculer une vision alternative de la réalité et de la résistance.

Je peux parler pour moi-même. Pour moi, le Jihad et le jazz sont des formes très similaires d’engagement. Pour moi, la génération d’Américains noirs qui ont tout sacrifié pour l cause de la beauté et de la résistance étaient en fait engagés dans une guerre sainte. Pour moi ce sont Bird, Max Roach, Dizzy, Coltrane et les autres qui ont su aller loin au-delà du rêve américain matérialiste et mecantiliste. Le jazz était leur voix de la liberté. Le jazz était leur appel au changement. Le jazz était une idéologie, un état d’esprit, une manière de vivre et aussi de mourir. Être un musicien de jazz, c’est combattre pour la beauté, c’est créer et recréer, construire et déconstruire, poser des questions tout en sachant qu les réponses peuvent ne pas être disponibles pendant un moment. Jouer du jazz, c’est se perdre délibérément. Jouer du jazz, c’est laisser son ego derrière soi.

Ce discours a été tenu le 13 avril à l’Université de Denver, Colorado, lors d’un événement organisé par Front Range Coalition. Argusfest Film, Aspen et Denver Activists.

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--> Ce texte a initialement été publié sur peacepalestine et Tlaxcala.

--> Le discours a été traduit de l’anglais par Fausto Giudice, membre de Tlaxcala, le réseau de traducteurs pour la diversité linguistique.

2007-04-15T15:13:00.000+10:00

Pour quel candidat voter aux
élections présidentielles françaises?

(Ben Heine © Cartoons)

Pourquoi je ne voterai pas pour...
.
Par Leyla Z

.

…Ségolène Royal
…parce qu’elle aime et chante La Marseillaise, et moi pas.
…parce qu’elle met sur le même plan les « femmes voilées » et les « femmes violées », et moi pas.
…parce qu’elle défend « le droit à l’existence de l’État d’Israël », et moi pas.
… par ce qu’elle n’est qu’une Tony Blair en jupons, et que Tony Blair n’est qu’une Margaret Thatcher en pantalon, et que je ne voterai pas pour une travestie.
…parce que c’est une surfeuse, et que je n’aime pas le surf.
Pour qui voter alors ?

…Nicolas Sarkozy
…parce qu’ il est trop petit, petit de taille, petit d’esprit, petit de cœur, petit de tête.
… parce que la France n’est tout de même pas tombée si bas qu’elle puisse être dirigée par un shérif de la Puszta descendant d’Attila ;
…parce qu’il défend le « droit à l’existence de l’État d’Israël », et moi pas
… parce qu’un président Sarkozy est capable d’entraîner la France dans les nouvelles aventures guerrières de l’Empire yankee déclinant.
… parce qu’avec un président Sarkozy, tout le monde se retrouvera fiché-manipulé-biométrisé-fliqué génétiquement.
Bref, parce que je ne veux pas me retrouver exilée à Guernesey et devoir réécrire les diatribes de Victor Hugo contre Napoléon le Petit.
Pour qui voter alors ?

…Jean-Marie Le Pen
…parce qu’il est trop gros
…parce qu’il est trop vieux
…parce qu’il est trop riche
…parce qu’il est trop con
…parce qu’il défend le « droit à l’existence de l’État d’Israël », et moi pas.
Et que si au royaume des aveugles, les borgnes sont rois, la France, même myope, reste une République.
Pour qui voter alors ?

…François Bayrou
…parce qu’il est inodore
...parce qu’il est incolore
...parce qu’il est insipide
...parce qu’il défend le « droit à l’existence de l’État d’Israël », et moi pas.
Et qu’il n’aura même pas le cran de tenir ses promesses et de remplacer ses limousines présidentielles par des tracteurs.
Pour qui voter alors ?

… Philippe de Villiers
…parce qu’il veut créer une Garde Nationale pour surveiller les mosquées et les sous-sols de Roissy
…parce qu’il veut faire de la France un grand Puits-du-Fou
.…parce qu’il défend « le droit à l’existence de l’État d’Israël », et moi pas.
Pour qui voter alors ?

… Marie-George Buffet
…parce qu’elle est triste comme un jour sans pain
…parce qu’elle défend « le droit à l’existence de l’État d’Israël », et moi pas.
…parce qu’elle me fait trop penser aux apparatchiks de la défunte Union soviétique
Et donc qu’avec elle, les lendemains ne risquent pas de chanter.
Pour qui voter alors ?

…Dominique Voynet
…parce que vu le tour de taille qu’elle a pris depuis qu’elle est devenu sénatrice, elle risque d’exploser en vol une fois présidente
…parce qu’elle a trahi l’écologie politique depuis belle lurette en avalisant le programme nucléaire
…parce qu’elle défend « le droit à l’existence de l’État d’Israël », et moi pas.
… parce qu’elle a démontré sa nullité comme ministre
Pour qui voter alors ?

…Alette Laguillier
…parce qu’avec Lutte ouvrière au pouvoir, bonjour la transparence ! On se retrouverait avec un « État ouvrier » clandestin, des ministres avec des pseudonymes qui tiendraient leurs conseils dans des caves.
...Et parce qu'une troskyste, ça va...
Pour qui voter alors ?

…Frédéric Nihous
…parce qu’il aime descendre des palombes au fusil
…parce qu’il « défend la ruralité » en 4X4
Et que je n’aime ni les porteurs de fusils ni les chauffeurs de 4X4
Pour qui voter alors ?

…Olivier Besancenot
…parce que je n’ai plus besoin de facteur, vu que je communique exclusivement par courriel
Et parce que deux trotskystes, ça va...
Pour qui voter alors ?

…José Bové
…parce qu’il a menti en prétendant avoir été expulsé de Cuba
…parce qu’il défend « le droit à l’existence de l’État d’Israël », et moi pas
.…parce que je pense qu’il avait mieux à faire que de perdre son temps dans cette mascarade électorale
…parce qu’on se demande vraiment ce qu’il est allé faire dans cette galère
Pour qui voter alors ?

…Gérard Schivardi
…parce qu’un trotskyste, ça va
…parce que deux trotskystes, ça va,
Mais…trois trotskystes, bonjour les dégâts !
Pour qui voter alors ?

Le 22 avril votez pour vous, abstenez-vous !

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--> Source : Basta
--> Leyla Z

Posez vos questions à Elio Di Rupo

2007-03-25T03:07:00.000+10:00

Dans le cadre de la série "pour qui allez vous voter en 2007?", je rencontre le grand Vizir du PS mercredi prochain (le 28). Si vous désirez lui poser une question envoyez moi un mail à messagesblog@gmail.com.

Thomas

2007-03-23T01:36:00.000+11:00

"Il est difficile de développer des idées
avec toutes les nuances nécessaires
par le truchement de la caricature"

(Ben Heine © Cartoons)

Entretien avec Joël Saucin

Joël Saucin est professeur à l'Institut des Hautes Études des Communications Sociales (IHECS), Docteur en communication (UCL), Maître en management (ULB) et analyste jungien (Institut international Charles Baudouin).

- Pensez-vous qu’il existe des limites à la liberté d’expression ? Si oui, quelles sont les frontières à ne pas dépasser ?

Je dirais que toute personne, tout village, toute région, toute population, voire toute civilisation connaît des tabous et que dès lors, pour de multiples raisons, ce qui peut paraître totalement anodin dans le chef d’un grand nombre, peut être considéré comme une attaque dans le chef de certains. Pourquoi ? Parce que ça fait référence à un tabou. On ne connaît pas, en plus, nécessairement tous les tabous du monde et encore moins ce qui relève du tabou pour tout un chacun.

D’ailleurs, il est très difficile de tenir compte de ce qui est de l’ordre du tabou dans le chef de certains. S’il fallait limiter la liberté d’expression aux susceptibilités de tout un chacun, on n’aurait plus d’expression possible.

Maintenant, certaines communications ou certains dessins sont clairement des provocations, des manifestations d’antagonismes ou voulus comme étant blessants. Ce n’est jamais très agréable d’être blessé. Je pense que ceux qui manifestent des propos xénophobes, racistes, anti-religieux, anti-politiques, bref anti-tout, savent très bien qu’ils blesseront. Donc je ne trouve pas cela fort intéressant, dans le respect de l’autre. Néanmoins, je reste un fervent partisan de la liberté d’expression.

- Selon vous, y-a-t’il une seule liberté d'expression, ou en existe-t’il plusieurs ? (En fonction des différentes cultures d’un pays à l’autre)

Il existe de multiples libertés d’expression puisqu’on exerce chacun son autocensure, liée a ses propres tabous.

Je vais prendre un exemple qui a l’air de prime abord relativement anodin : dans les contes berbères, il est fait référence au dieu de la pluie. Aujourd’hui, les conteuses berbères évitent d’évoquer le dieu de la pluie et parleront plutôt du Maître de la pluie pour éviter de choquer les musulmans dont ils font maintenant partie, puisque dans la foi musulmane il y a un seul et unique Dieu. Il n’est donc pas possible d’avoir des dieux de la pluie, du vent, du tonnerre…

Voilà un exemple où effectivement un tabou de nature religieuse vient interférer sur l’expression libre des conteuses. On sait pourtant bien que les contes ne sont pas de natures politique, économique ou sociale, puisque ce sont avant tout des expressions, des communications de la sagesse intérieure.

- Que pensez-vous du concours de dessin sur l’Holocauste organisé par le quotidien iranien Hamshari en réponse aux caricatures du prophète Mahomet publiées dans divers quotidiens européens ?

Je suis partisan de la liberté d’expression. Mais il faut bien se rendre compte qu’en cette matière, le gouvernement iranien a estimé que les caricatures relatives à Mahomet étaient de la provocation et y a répondu par une autre provocation, en l’occurrence une provocation qui ne pouvait que manifester du mécontentement dans le chef du gouvernement israélien.

Même si ils ne sont pas en guerre, ces deux pays n’ont plus de relations diplomatiques, l’Iran étant clairement antagoniste par rapport à Israël. Il faut donc prendre ce concours pour ce qu’il est : une simple provocation qui ne fait qu’envenimer les débats au niveau de la politique du Proche et du Moyen Orient.

- Pensez-vous que le dessin est une force politique qui peut faire changer le comportement des gens ?

En général, la classe politique a tendance à écouter l’avis de la majorité, ce qu’on appelle souvent la majorité silencieuse ou l’opinion publique. La classe politique va presque toujours dans le sens du vent.

De temps à autres, de grands hommes politiques ont été à même d’aller en sens contraire, mais c’est relativement rare. J’en veux pour preuve la controverse autour de la politique fiction diffusée mercredi 13 décembre sur la RTBF. Les dirigeants de la classe politique, tant au niveau de la Communauté Française qu’au niveau de la Communauté Flamande, étaient au courant de cette émission, soit parce qu’ils y participaient eux mêmes, soit parce qu’ils avaient été prévenus par leur cabinet. Quand ils se sont rendus compte qu’un certain nombre de téléspectateurs avaient été choqués par cette fiction, soudain ils se sont mis à hurler avec les loups.

Pour moi, c’est assez représentatif de ce que peut faire la classe politique dans le pire sens du terme. Pourtant je ne condamnerai jamais cette classe politique car j’ai beaucoup de respect pour les hommes politiques qui s’engagent, qui consacrent du temps, et qui font en sorte que nos démocraties puissent avancer et s’améliorer. Mais il y a des dérapages qui ne sont pas toujours liés aux journalistes ou à l’information.

- Avez-vous des exemples concrets d’influence de dessin politique ou humoristique sur les gens. Les BD, par exemple ont-elles un certain rôle bénéfique ?

Il y a un certain nombre de caricatures qui ont influencé positivement, je pense, la population. Exemple : Dans les années ’60, Hara-Kiri et Charlie Hebdo produisaient un certain nombre de caricatures qui étaient relativement proches de celles sur Mahomet, c'est-à-dire qui avaient un caractère provocateur.

Je me souviens entre autre d’une caricature représentant l’arrière de la croix de Jésus où il était écrit en dessous : «La face cachée du Christ » C’était une caricature de Charlie Hebdo. Je pense même que cela avait suscité une censure du journal.

Ce qui est reproché aujourd’hui en 2005-2006 au niveau de la religion musulmane a connu aussi certains mêmes mouvements de mauvaise humeur au niveau de la religion chrétienne.

Finalement, 30 ou 40 ans, ce n’est pas grand-chose sur l’échelle du temps. Je pense que néanmoins, ce genre de caricatures fait œuvre utile au niveau de l’opinion publique. Cela supprime quelques œillères et permet d’être plus tolérant et plus ouvert.

- Selon vous, le rôle du dessinateur de presse est-il de faire rire ou de faire penser ?

Les deux à la fois. Le rire, en ces matières, permet de dépasser certains clivages, d’aller au-delà. Il permet de faire passer des idées et les dessins seront plus facilement acceptés si ils suscitent en même temps le rire. Malgré le rire, cela permet quand même de réfléchir. C’est la force de la caricature, je trouve.

- Êtes-vous favorable à des journaux entièrement dessinés ?

Oui, je suis favorable à cela. D’ailleurs cela a été une tendance qui était fort développée fin des années ‘60, début des années ’70. A un moment donné, l’un des rêves de René Goscinny [1], qu’il n’a pu pousser jusqu’au bout, était de transformer le journal Pilote en un journal d’information, par le biais de la bande dessinée.

Et bizarrement, ce sont les dessinateurs les plus progressistes de la rédaction qui, en ’68, ont reproché à ce même Goscinny, devenu rédacteur en chef du journal, de ne pas aller suffisamment loin et qui lui ont fait un procès d’intention en disant qu’il était rétrograde, ce qu’il n’était pas.

Cela a permis à ces mêmes dessinateurs de créer d’autres organes qui essayaient d’être des organes de presse en même temps, je pense à l’Echo des Savanes et à Fluide Glacial entre autres. Charlie Hebdo a essayé aussi. Mais ces publications n’ont jamais réussit à atteindre l’information pure.

Comme tous les médias, la BD ou la caricature a ses spécificités. Il est difficile par exemple de développer des idées avec toutes les nuances nécessaires par le truchement de la caricature.

La caricature s’enferme généralement dans un seul type de dessin, à la mode de Pierre Kroll dans Télé Moustique par exemple. Elle est relativement limitée. Néanmoins, lorsque c’est bien fait, ça donne à réfléchir.

Le dessin de presse est quand même une combinaison entre l’écriture, c'est-à-dire le digital et le dessin de nature analogique. Parfois, la confrontation des deux génère de nouvelles idées, ce qu’on n’a pas directement avec le média écrit ou avec les médias photographique et télévisuel.

[1] Pilote est un magazine français hebdomadaire de bande dessinée créé le 29 octobre 1959 et qui parut pour la dernière fois en mensuel en octobre 1989. Outre la bande dessinée, Pilote publiait également des nouvelles, romans, reportages et blagues en tous genres. Il a radicalement changé le monde de la bande dessinée francophone. Depuis l'été 2003, de nouveaux numéros ont été publiés dans une périodicité « irrégulomadaire », ne paraissant que « quand les pages sont prêtes ». Son slogan devient alors « Pilote, le journal qui s'amuse à revenir ». À sa création, le directeur de la publication était Jean Hébrard, le rédacteur en chef François Clauteaux, remplacé par Raymond Joly après six numéros, et René Goscinny alors secrétaire de rédaction. La périodicité au départ était hebdomadaire. (Source : Wikipedia)

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--> Propos recueillis et illustrés par Benjamin Heine, étudiant en Presse-Info à l’IHECS

2007-03-17T13:40:00.000+11:00

Joëlle Milquet interviewée
par Thomas van der Straten

(Ben Heine © Cartoons)

"Voici l'interview de Joëlle Milquet, présidente du CDH. Dans l'ensemble, elle m'a laissé l'impression d'être une personne franche et honnête (Il ne s'agit que d'une impression ...).

J'aimerais faire aussi une petite précision sur ma démarche. Si je peux paraître un peu "trop rentrent dedans" c'est dû à deux facteurs:

1- je "joue" au contradicteur. C'est-à-dire que j'essaye de défendre une thèse opposée à la personne interviewée (parfois avec un peu de mauvaise foi). Je ne sais si c'est la meilleure façon de faire, mais je pense que ce n'est pas totalement inintéressant de voir les politiques pouvoir répondre à des critiques émises à leur égard. Cependant, je crois que je maintiens une certaine cohérence : Didier Reynders a cru que j'étais une sorte de marxiste près à étrangler le Capital et Joëlle Milquet m'a dit "on croirait que vous êtes un libéral ".

2- Je fais mes interviews avec passion et parfois je m'emballe un peu... Il faut juste que je me patine avec le temps.

Autre précision, je n'ai personnellement rien contre les politiques, dans leurs immenses majorités ils abattent un boulot phénoménal. Et ce n'est pas parce que je leur sert pas la soupe que je n'ai pas un grand respect pour leur travail (avec des exceptions bien entendu :- ) ).

D'un point de vue pratique vous remarquerez aussi que j'ai divisé l'interview en plusieurs parties afin de rendre sa vision plus digeste (se taper d'un coup un morceau de 50 minutes peu en ont la patience moi le premier ;- ) )"

"Je me suis pris les pieds dans le tapis. Je commence en disant que je voulais interroger "Milquet" et non Joëlle Milquet, Madame Milquet, la présidente Milquet ou que sais-je. Ensuite je parle du "scandale" alors que je voulais dire plutôt dire "l'affaire" ou petite tempête médiatique". Et pour terminer alors que je croyais que l'on était à cours de temps, Joëlle Milquet enchaine sur mon propos. Bref une longue et douloureuse perte d’équilibre."

"Cependant, j'ai acquis une certitude. Vu la manière dont elle a défendu le décret "inscription" en "off" elle n’a pas, comme on a pu l'entendre, suivit le PS. C'est un projet dans lequel elle croit. Maintenant d'accord/ pas d'accord à vous de voir."

Voici comment se subdivise l'interview :

partie 1 : introduction + généralités sur le CDH

partie 2 : Relation avec les autres partis

Partie 3: L'environnement

Partie 4: L'institutionnel

Partie 5: Décret "inscription"

Partie 6: Petit questionnaire de fin

Pour visualiser l'interview, visitez le Blog de Tom :
www.lesjourspassentmaisneseressemblentpas.blogspot.com

"Remerciements :
-Pierre pour sa caméra
-Nico et Nico respectivement pour le son et l'image"
-Ben pour sa caricature"

2007-03-13T06:26:00.000+11:00

Sverige ut ur Afghanistan !

(Ben Heine © Cartoons)

Un Slogan Postmoderne

Par Fausto Giudice (*)

Qui parmi ceux qui, comme moi, arpentaient les rues de Stockholm à la fin des années 60 et au début des années 70 en criant « USA hors du Vietnam, du Laos et du Cambodge ! », aurait jamais pu penser que nos successeurs des nouvelles générations auraient à descendre à nouveau dans la rue, quarante ans plus tard, en criant « Suède hors d’Afghanistan » ?

La jeunesse suédoise de 2007 n’en est pas encore là – à descendre dans la rue pour exiger le retrait des soldats suédois de Mazar-i-Sharif – mais cela ne saurait tarder. Les slogans de notre jeunesse demandent donc à être modifiés. Dans notre monde globalisé, il faut désormais crier : « Danemark, hors d’Irak ! », « Népal, hors d’Haïti ! », « Fiji , hors du Congo ! », sans oublier « Éthiopie, hors de Somalie ! »

Il y a 250 soldats suédois en Afghanistan. Il est question maintenant d’augmenter leur nombre. Les quatre partis de la coalition gouvernementale dirigée par le jeune Fredrik Reinfeldt –modérés, libéraux, centristes et chrétiens-démocrates – a hérité de ce dossier de son prédécesseur social-démocrate. La social-démocrate et chrétienne ministre de la Défense Leni Björklund avait défrayé la chronique en signant un accord de coopération militaire avec l’Arabie saoudite et suite à des accusations de népotisme qui n’ont pas eu de suite. Mais sa décision d’envoyer des soldats suédois combattre en Afghanistan, sous commandement US et dans un cadre, certes avalisé par l’ONU, mais néanmoins de l’OTAN, n’avait pas suscité autant de polémiques. Même la mort de deux soldats suédois, victimes d’un attentat, en novembre 2005, n’avait pas suscité de grandes interrogations ou protestations. C’est que les Suédois sont longs à la détente, après cinq siècles de protestantisme luthérien et un siècle de social-démocratie. Vladimir Lénine avait conclu d’un bref séjour à Stockholm au début du siècle dernier : « Lorsque les sociaux-démocrates décideront de faire la révolution, ils iront demander la permission au Roi. »

Mais les sociaux-démocrates ont perdu le pouvoir aux élections d’octobre 2006 et ont été remplacés par une coalition dirigée par le « Parti du rassemblement modéré », le vieux parti conservateur de droite qui se présente désormais comme le « nouveau parti des travailleurs » et, pour sacrifier au « political correct », se paye même le luxe d’avoir dans son gouvernement une belle Noire, la libérale Nyamko Sabuni, née au Burundi de parents congolais, et qui est, comme il se doit ministre de l’Intégration et de l’Égalité des chances.

Mais revenons à l’Afghanistan. L’ISAF y compte 32 000 soldats provenant de 37 pays. Présentée comme une ”mission de paix et de reconstruction” par ses promoteurs – le ministre italien des Affaires étrangères Massimo d’Alema l’a présentée, lors du débat au Sénat du 21 février de ”mission politique et de paix” -, cette mission est une mission de guerre. En témoignent les nombreux morts parmi les combattants et les civls afghans et parmi les soldats qui la composent, qu’ils soient britanniques, danois (389 soldats – 3 tués) ou norvégiens (540 soldats – 1 tué). La Suède n’est pas membre de l’OTAN mais elle est entrée dans la ”Partenariat pour la Paix” en 1994 et c’est dans ce cadre qu’elle participe aussi à deux autres missions, en Bosnie (IFOR, puis SFOR et aujourd’hui IFOR) et au Kosovo (KFOR). Que font donc les soldats suédois en Afghanistan ? On nous dit qu’ils ”reconstruisent”. Mais les deux soldats tués à Mazar-i-Sharif en novembre 2005, Jesper Lindblom et Tomas Bergqvist, faisaient partie d’une unité spéciale secrète, le SSG –« groupe de protection spéciale » - sur lequel il est impossible d’avoir la moindre information, étant donné que ses activités relèvent du Secret défense en vertu de la joliment nommé « sekretesslagen » (« loi du secret »). il serait en tout cas étonnant que le SSG s’occupe de creuser des puits et de dispenser des soins médicaux. Plus vraisemblablement, il s’occupe de renseignement et d’opérations contre-insurrectionnelles. Curieusement, ce sigle, SSG, est aussi celui du "Special Service Group", une brigade indépendante de commandos de l’armée pakistanaise composée de 2100 hommes et chargée des « opérations spéciales ». Le SSG pakistanais a mené des opérations clandestines contre les occupants russes en Afghanistan dans les années 80, puis ces dernières années dans le cadre de l’opération US baptisée « Enduring Freedom ».
Bizarrement, aucun journaliste suédois d’investigation – mais y en a-t-il encore ? – ne s’est livré à une enquête sur le SSG suédois.

Autre argument pour dénoncer le caractère guerrier de la mission suédoise : le gouvernement envisage sérieusement d’engager des avions de chasse JAS Gripen – les fameux avions fabriqués par SAAB – en Afghanistan. Là aussi, on est loin du creusement de puits, des soins médicaux et autres activités de reconstruction. Comme pour l’engagement prévu par l’Allemagne de 8 avions de reconnaissance Tornado en Afghanistan, il y a là matière à débat et en Suède, ce débat, longtemps rampant, a enfin éclaté au grand jour, avec la publication d’un appel signé par de nombreuses personnalités, dont plusieurs sociaux-démocrates, parmi lesquels Thage G. Peterson, 73 ans, qui fut ministre de la Défense de 1994 à 1997. Cet appel dit tout simplement que les soldats suédois n’ont par leur place dans une mission de guerre en Afghanistan et que la Suède aurait mieux à faire que d’envoyer des soldats dans ce pays sinistré. Comme l’a fait remarquer Petersson, l’envoi de soldats suédois en Afghanistan permet de soulager les forces de l’OTAN, qui peuvent ainsi porter le principal de leur effort de guerre sur l’Iraq. Bref, participer à la guerre en Afghanistan, c’est participer à la guerre en Irak. De toute façon, les deux guerres sont pensées, organisées et planifiées au même endroit, le Commandement central stratégique US, basé à Tampa en Floride. Commandement auprès duquel sont d’ailleurs détachés des officiers suédois.

« L’Afghanistan peut devenir le Vietnam de la Suède » : c’était le titre d’un éditorial du quotidien social-démocrate Aftonbladet le 9 janvier dernier.

Depuis 200 ans, la Suède n’avait été directement impliquée dans un aucun conflit militaire, se contenant de fournir des casques bleus aux missions de l’ONU. La sacro-sainte neutralité suédoise a été fortement érodée ces dernières années. Les sociaux-démocrates, qui portent une lourde responsabilité dans cette érosion, semblent être en train de faire marche arrière, suivis par leurs alliés écologistes du « Miljöparti », qui contrairement à ce qu’on pourrait croire ne signifie pas le « parti du milieu » mais le « parti de l’environnement ». Mais, étant en minorité au Parlement, ils n’ont aucune chance d’y bloquer l’augmentation des effectifs militaires en Afghanistan et encore moins d’obtenir un retrait des troupes. Il ne leur reste donc qu’une solution : mobiliser l’opinion et descendre dans la rue comme l'ont fait les opposants italiens à la présence de troupes en Iraq et Afghanistan et à l'extension de la base militaire US de Vicenza.. On va donc finir par entendre dans les rues de Stockholm résonner ce slogan authentiquement postmoderne : « Sverige ut ur Afghanistan ».

Le mouvement suédois de solidarité avec le Vietnam (1965-1975) fut le plus important dans le monde en dehors des USA. Il culmina en 1972 avec une manifestation de 50 000 personnes à Stockholm et un appel au retrait des troupes US signé par 2,3 millions de Suédois, soit 28% de la population du pays
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(*) Fausto Giudice est rédacteur de Basta ! et membre de Tlaxcala, le réseau de traducteurs pour la diversité linguistique. Cet article en Copyleft pour tout usage non-commercial : il est libre de reproduction, à condition d'en respecter l’intégrité et d’en mentionner source et auteur.
--> Source : Tlaxcala
--> Original : Basta ! Journal de marche zapatiste

2007-03-09T01:50:00.000+11:00

Journée internationale

de la femme

(Ben Heine © Cartoons)

Note d' Irene Khan et de Shirin Ebadi, d'Amnesty International :

"Lauréats du prix Nobel de la paix, nous savons qu’il existe un lien direct entre la paix, la justice et le respect des droits humains. Tant que les femmes verront leurs droits humains niés, où que ce soit dans le monde, il ne pourra y avoir de paix ou de justice. Il est donc essentiel de reconnaître aux femmes l’égalité des droits, pour créer des sociétés fortes, stables et durables ; l’égalité réelle des femmes avec les hommes, dans tous les domaines de la vie, est une condition essentielle pour que les droits humains deviennent une réalité universelle."

--> Shirin Ebadi, lauréate du prix Nobel de la paix 2003 et Irene Khan, Secrétaire Général d'Amnesty International, qui a reçu le Prix Nobel de la Paix en 1977.

Pour en savoir plus :
Journée internationale de la femme 2007

(Ben Heine © Cartoons)

--> Source : Amnesty International

2007-03-06T04:21:00.000+11:00

Peace Now

(Ben Heine © Cartoons)

Bach

(Poème pour la paix)

Si le monde ajoutait

une corde de paix

à son violon de vie

la Chaconne de Bach

plus jamais ne résonnerait

aussi cruellement

et inhumainement

qu'à Auschwitz

Si les fils d'Israël

ajoutaient une corde

de paix à leurs violons de guerre

plus jamais la vie ne serait

aussi cruelle

et inhumaine

pour les Palestiniennes

Bach serait enfin immortel.

Bernadette Bodson-Mary ©

Source: www.poesie.be

2007-02-23T02:23:00.000+11:00

Etat des lieux inquiétant
sur la liberté de la presse
.
(Ben Heine © Cartoons)

Reporters Sans Frontières a rendu public, début février, son rapport annuel 2007 qui dresse un état des lieux de la situation de la liberté de la presse dans 98 pays. Ce document revient sur les principales violations des droits des journalistes survenues en 2006 et offre des perspectives thématiques et régionales sur l’état des libertés des médias et de l’Internet à travers le monde.

"Ce rapport recense les pires violations de la liberté de la presse commises dans les Etats répressifs, de la Corée du Nord à l’Erythrée, en passant par Cuba et le Turkménistan. Mais il s’intéresse également aux démocraties dans lesquelles des progrès restent à accomplir et des acquis sont menacés", a écrit Reporters sans frontières.

"Nous sommes, d’ores et déjà inquiets pour l’évolution de la situation en 2007, a ajouté l’organisation. Six journalistes et quatre collaborateurs des médias ont été tués au mois de janvier".

"Mais, au-delà de ces chiffres concernant notamment les journalistes tués ou emprisonnés, Reporters sans frontières veut tirer la sonnette d’alarme au terme d’une année 2006 marquée par le peu d’ambition, et parfois même le renoncement, des pays démocratiques à défendre les valeurs qu’ils sont censés incarner. Si tout le monde ou presque se réclame des droits de l’homme, on peut se demander, au vu des silences et des pratiques des uns et des autres, qui, aujourd’hui, a l’autorité morale requise pour incarner une défense sans complaisance de ces libertés", indique Reporters sans frontières en préambule de son rapport.

L’affaire des caricatures de Mahomet publiées au Danemark a cristallisé l’attention du monde entier sur les questions de la liberté d’expression et du respect des croyances religieuses. Là encore, les Etats démocratiques n’ont même pas assuré le service minimum à l’égard du Danemark - dont les représentations diplomatiques étaient visées - et des journalistes menacés ou arrêtés. Comme si, craignant de se brouiller avec les régimes arabes et musulmans, l’Europe notamment avait abdiqué toute volonté de se faire entendre.

Au Moyen-Orient, les journalistes ont encore payé le prix de l’instabilité chronique de la région. Au moins 65 professionnels de l’information ont été tués en Irak et les enlèvements se sont multipliés dans le pays, ainsi que dans les Territoires palestiniens. Et, malgré les promesses répétées de leurs dirigeants, les Etats du monde arabe n’ont pas connu d’avancée démocratique significative.

En Amérique latine, l’assassinat de près d’une dizaine de journalistes au Mexique dans une quasi-impunité, le maintien en détention de plus d’une vingtaine de journalistes à Cuba, la dégradation de la situation en Bolivie, le pays du Sud pourtant le mieux placé jusqu’ici dans le classement établi chaque année par Reporters sans frontières, sont autant d’inquiétudes qui doivent inciter la communauté internationale à la plus grande vigilance.

Les violations de la liberté de la presse en Asie atteignent des seuils alarmants : 16 professionnels des médias ont été tués, au moins 328 interpellés, 517 agressés ou menacés et pas moins de 478 médias ont été censurés en 2006. La censure y reste un phénomène très largement répandu. Peu nombreux sont les pays d’Asie où tout peut être dit ou écrit.

Mépriser les journalistes a été la constante de nombreux Etats africains. Les gouvernements de la Corne de l’Afrique ont été les plus autoritaires envers la presse en 2006. Par ailleurs, l’impunité demeure sur le continent et les assassins de journalistes en Gambie et au Burkina Faso, notamment, bénéficient toujours de la protection de gouvernements complices ou de responsables politiques tout-puissants.

Enfin, les dictatures du Web semblent être passées à la vitesse supérieure. Au moins 60 personnes sont emprisonnées pour avoir publié sur le Net des textes critiques envers les autorités. La Chine, pionnière en la matière, fait des émules : Viêt-nam, Syrie, Tunisie, Libye, Iran... les prisons pour blogueurs et autres cyberdissidents se multiplient.

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--> Source : RSF
--> Rapport 2006
--> Rapport 2005
--> Rapport 2004

2007-02-20T19:16:00.001+11:00

France/Liban: le récit d’une Bérézina diplomatique

(Ben Heine © Cartoons)

Par René Naba (*)

La France, qui a accueilli le 25 janvier 2007 la conférence des pays donateurs du Liban en vue de résorber le déficit abyssale de la dette publique libanaise générée principalement par la politique spéculative de l‘ancien premier ministre Rafic Hariri (40 milliards de dollars, (soit 180 pour cent du PNB) durant ses dix ans de pouvoir, lui consacre une exposition à l’Institut du Monde arabe (IMA), à partir du 14 février, date commémorative du deuxième anniversaire de son assassinat.

Cette exposition apparaît comme un ultime hommage posthume de la part de son grand ami, le président Jacques Chirac à la veille de la fin de son mandat présidentiel.

Petite piqûre de rappel historique de cette relation singulière dans les annales diplomatiques internationales, une relation marquée par une patrimonialisation des rapports d’État au bénéfice de ces deux hommes arrivés quasi-simultanément au pouvoir à Paris et à Beyrouth.

1) La lévitation

Que les amateurs de conte de fées se détrompent: la jonction de Rafic Hariri avec la France n’est nullement le fruit du hasard. Elle résulte d’une double conjonction: la conjonction des intérêts des états, ceux de la France et de l’Arabie saoudite, les principaux soutiens de l’Irak dans sa guerre contre l’Iran (1979-1988), la conjonction des intérêts des personnes, ceux du Maire de Paris, candidat à la présidence française et de l’homme d’affaires libano saoudien, candidat au poste de premier ministre à Beyrouth. Cette double conjonction donnera à la relation Chirac Hariri une tournure singulière pour atteindre son paroxysme avec la présence simultanée des deux hommes au pouvoir à Paris et à Beyrouth entre 1995 et 1998, conditionnant pour une large part les relations franco-libanaises de la dernière décennie du XX me siècle et sans doute au delà.

Tout commence au début de la décennie 1980, au paroxysme de la guerre froide, de la rivalité soviéto-américaine et de la montée en puissance du fondamentalisme islamique. La révolution khomeyniste triomphait en Iran (février 1979), le sanctuaire de La Mecque, un des hauts lieux saints de l’Islam, était pris d’assaut part les militants islamistes, (Octobre 1979) et le président égyptien Anouar El-Sadate, qui avait pactisé avec Israël, était assassiné deux ans plus tard, en octobre 1981. La France, qui n’avait pas encore réintégré le giron de l’Otan, comptait parmi les acteurs du jeu diplomatique régional, et, l’Arabie Saoudite, fidèle à elle-même, était déjà le principal bailleur de fonds des équipées pro-occidentales. Sur fond de conflit irako iranien naissant, les deux pays scellent leur coopération sur le terrain, dans l’affaire de La Mecque, où les super gendarmes français du GIGN (groupe d’intervention de la gendarmerie nationale) prêtent main forte aux Saoudiens pour «neutraliser» les assaillants anti-monarchiques.

Se délestant du bénéfice de l’hospitalité qu’elle avait accordée au guide de la révolution islamique iranienne, l’Ayatollah Ruhollah Khomeiny à Neauphle-le-château (région parisienne), la France, sous l’impulsion du lobby militaro pétrolier, véritable maître d’oeuvre de la politique pro irakienne depuis la décennie 1970 sous tous les présidents français successifs, devient le principal partenaire militaire occidental de Bagdad, et, l’Arabie Saoudite, son principal soutien financier. «Co-bélligérants» auprès de l’Irak, les deux pays se retrouvent en porte-à-faux avec le noyau dur du monde arabo-musulman, inexorablement en butte à son hostilité en Irak face à l’Iran, au Tchad face à la Libye et surtout au Liban face à la Syrie.

Zone d’influence traditionnelle de la France et de l’Arabie Saoudite, le Liban est de surcroît le point de fixation des conflits régionaux, les deux pays vont là aussi faire cause commune, l’un en sa qualité de protecteur traditionnel des chrétiens, l’autre en sa qualité de parrain des sunnites, pour assurer la promotion d’un «produit de synthèse», un «homme de synthèse», au motif de sauvegarder l’ancienne formule libanaise de coexistence islamo chrétienne et de maintenir le Liban dans le giron occidental, «le port de Beyrouth sous le contrôle de l’Occident», selon l’expression du général Alexander Haig, secrétaire d’état durant le siège de la capitale libanaise en juin 1982.

L’ambassadeur Louis Delamarre, en 1981 à Beyrouth, 58 soldats du contingent français de la Force multinationale occidentale (attentat du PC Drakkar, le 23 octobre 1983 à Beyrouth), tout comme les 13 morts et les 250 blessés des 10 attentats de Paris (1985-86), ainsi que le général Rémy Audran, «Monsieur Irak» de la Direction Générale de l’Armement (DGA) et l’universitaire Michel Seurat, en 1988, paieront de leur vie au titre des «dommages collatéraux» le prix de cette politique dont le bilan au terme de la décennie 1980 se révèlera calamiteux tant pour l’Irak, que pour la France, par ricochet pour le Liban et pour l’Arabie Saoudite: L’Irak se perdra, la France perdra l’Irak et son aura, le Royaume wahhabite tombera sous la coupe américaine entraînant dans sa chute le golfe pétro monarchique. Les deux anciens «co-belligérants» seront rétrogradés au Liban au bénéfice des Etats-Unis et de la Syrie, la coexistence libanaise sera sauvegardée, mais dans un contexte nouveau, sous une nouvelle formule et sous un nouveau parrainage. Le Royaume saoudien devra, lui, pour desserrer l’étau américain, normaliser ses relations avec son éternel rival, l’Iran.

La course éperdue vers la conquête des «marchés du siècle» par la «bande des quatre» de l’armement (Dassault, Thomson, Aérospatiale, Matra Lagardère), aiguillonnée par la Compagnie Française des Pétroles (CFP Total), la griserie procurée par les juteux contrats civils et militaires (1), de l’ordre de sept cents milliards de FF pour l’Irak en quinze ans, brouillaient quelque peu la visibilité à l’époque: la coopération franco-haririenne prend donc de l’ ampleur, en 1982, dans la foulée de l’effondrement militaire irakien face à l’Iran lors de la bataille de Khorramchahr (Mai 1982) et de la débâcle occidentale suivant l’invasion israélienne du Liban (Juin 1982). Poisson pilote du Royaume Wahhabite, Rafic Hariri prend la relève de la diplomatie occidentale défaillante après la chute de Beyrouth Ouest aux mains des milices musulmanes, en février 1984, et se livre à une sorte de diplomatie volante pour mettre sur pied une conférence interlibanaise de réconciliation à Genève, puis à Lausanne en Mars 1984.

Paris lui apporte un appui résolu, envisageant un moment -l’idée avait été émise par François de Grossouvre, ancien conseiller du président François Mitterrand- de parrainer la réconciliation libanaise à bord d’ un porte-avions de la marine française. Par ricochet, la France décroche deux importants contrats militaires en Arabie saoudite d’une valeur globale de 49 milliards de FF, dont le fameux contrat de défense antiaérienne Shahine, d’un montant de 35 milliards de FF. Ce marché, conclu en 1984, l’année de la conférence de Lausanne, apparaîtra comme une rétribution déguisée saoudienne à l’implication de la France dans les conflits du Moyen-Orient, la préfiguration des contrats de compensation conclus par les pétromonarchies en 1991-1992 après la seconde guerre du Golfe contre l’Irak. Au delà de sa dimension diplomatique et militaire, ce contrat, hors de proportion des besoins du Royaume, aura eu le mérite de générer une commission de 3,5 milliards de FF équitablement répartie entre partenaires Français et Saoudiens (2).

Celui qui n’était alors qu’un homme d’affaires prospère prend alors une stature régionale et tandis que le Golfe est déstabilisé par la guerre irako iranienne, procède à son redéploiement international. Paris devient sa terre d’élection. Le lien s’affirme véritablement deux ans plus tard sous le gouvernement de Jacques Chirac (1986-1988) à l’époque de la première cohabitation socialo gaulliste, une période trouble, ponctuée par la vague d’attentats de Paris et la prise d’otages français à Beyrouth. Artisan de la coopération stratégique avec l’Irak, en 1974, le premier ministre français bénéficiait de surcroît auprès des pétromonarchies du golfe d’un capital de sympathie, survivance de l’héritage gaulliste.

La relation d’affaires interétatique prend alors une touche plus personnelle entre deux hommes animés d’une même ambition, la conquête du pouvoir suprême. La contribution de Rafic.Hariri à la libération d’otages français du Liban sera mentionnée aux côtés d’autres membres de la filière franco-libanaise, gravitant autour de Charles Pasqua, ministre de l’intérieur de l’époque et de son assistant Jean-Louis Marchiani.

Représentant la quintessence du clientélisme libano africain du réseau chiraquien, cette filière, d’une combinaison étonnante, groupait des notables chiites d’Afrique, Najib Zaher (Côte d’Ivoire), le Cheikh Zein et Ibrahim Baroud (Sénégal), faisant office en la circonstance d’intermédiaires auprès de leurs coreligionnaires libanais et iraniens, l’homme d’affaires cosmopolite Alexandre Safa, le médecin franco-libanais néo-gaulliste Razah Raad et le sempiternel M.Bons Offices des liaisons franco-libanaises, l’évêque grec orthodoxe Ghofril Salibi et son coréligionnaire, le millionnaire Issam Pharès, ainsi que Anthony Tannoury. Le concours de Rafic Hariri au dénouement de l’affaire n’a pu être établie de manière formelle. Mais -pur hasard?- la remise en liberté d’otages français a souvent coïncidé avec des opérations humanitaires du milliardaire libanais, sous forme de distribution de vivres et de biens dans les régions nécessiteuses de Beyrouth Ouest contrôlée alors par les milices musulmanes.

L’homme d’affaires accompagne ses premiers pas en politique internationale par une restructuration de ses entreprises et leur recentrage sur l’Europe. Il fonde en France son «Holding de participations et d’investissements (HPI)» au capital de 200 millions de FF et regroupe à Paris la totalité des activités de ses sociétés en Europe: Saudi-Oger, Fradim et la Fondation Hariri. Elargissant le cercle de ses relations, il noue des relations avec la classe politique française toutes tendances confondues au point d’obtenir son inscription à l’annuaire diplomatique français, sur le quota de l’Arabie saoudite au titre de 3me conseiller, se conférant ainsi une immunité diplomatique, avec en prime la régularisation de la situation de Radio Orient, qui émettait depuis sa fondation en 1980 dans des conditions d’illégalité.

A l’intention des socialistes, de retour au pouvoir en 1988, il soulagera la trésorerie défaillante de l’Institut du Monde arabe (IMA) en injectant dans ses caisses 15 millions de dollars. Il lui fera également don d’une banque de données sur le Monde arabe. Par un juste retour des choses, le président de cet établissement, M.Edgar Pisani, ancien ministre gaulliste, sera un très actif conseiller socialiste du président François Mitterrand au moment de l’attribution de Radio Orient à Hariri par le CSA (Conseil supérieur de l’audiovisuel) en 1991. Le milliardaire libano saoudien prêtera aussi main forte aux financiers français pour sauver de la déconfiture la Saudi Bank à Paris vidée de sa trésorerie par des sorties inconsidérées d’argent de la coterie royale. L’ardoise, imputable selon la terminologie officielle, à des créances dépréciées sur des pays lourdement engagés du tiers monde, s’est élevée à 2,1 milliards de FF.

Intervenant dans la foulée de la défaillance de deux autres banques arabes de Paris, -la Banque de Participation et de placement et l’United Banking Corporation- la déconfiture de la banque saoudienne risquait de mettre en question la fiabilité de Paris en tant que place financière et plate-forme politique de M.Hariri, à l’effet de contrarier les projets du futur premier ministre libanais.

Le milliardaire d’origine libanaise paiera rubis sur ongle. Il sera couvert de louanges pour une opération de fausse philanthropie qui répondait avant tout à des considérations de haute stratégie personnelle, puisqu’elle lui donnait l’occasion de voler au secours du pavillon saoudien malmené, d’éponger les dettes de ses bienfaiteurs et de s’acquitter en même temps d’une dette de gratitude à leur égard, de sauvegarder enfin la réputation de la place financière de Paris et de consolider ainsi ses assises politiques parisiennes. Le retour sur investissement sera immédiat.

En 1990, c’est le début de la mise sur orbite politique de Rafic Hariri, un impératif pour les Saoudiens soucieux d’assurer la relève de l’Islam sunnite libanais déclinant avec la guerre du Liban. Un impératif aussi pour la France qui se prête de bonne grâce à l’opération, avec d’autant plus d’empressement qu’ elle est à la recherche d’un nouveau partenaire arabe à substituer à l’Irak qu’ elle venait de perdre sans compensation avec la 2me guerre du Golfe. Un impératif également pour Jacques Chirac, profondément déstabilisé par sa 2me défaite électorale face à François Mitterrand dans la compétition présidentielle. Avec le même empressement, le Maire de Paris ouvre les portes de sa ville à Rafic Hariri pour faire de la capitale française le tremplin politique du futur premier ministre libanais.

Fradim et les enfants chéris du chiraquisme, Cogedim et Dumez, opèrent côte à côte dans de grands projets de rénovation urbanistique dans les quartiers huppés de Paris et sur la Côte d’Azur. Immobiliers d’entreprise, hôtellerie, habitation de luxe, innovation immobilière, notamment pour le groupe Hariri la construction de l’hôtel Sheraton de l’aéroport de Bruxelles, la réhabilitation de l’hôtel particulier Van Dyck, celle de l’ancien siège de Vallourec, rue Spontini, dont il fera le nouveau siège parisien de son holding, l’acquisition du Monte-Carlo Palace (principauté de Monaco) pour 400 Millions de FF en 1989, et de la résidence de Gustave Eiffel, place du Trocadéro, dont il fera son pied à terre parisien: Rien ne résiste à ce trio d’enfer. Cogedim et Dumez s’ associent dans la première Z.A.C privée de Paris -ZAC Paris Porte Maillot- (3) et le président de COGEDIM, Michel Mauer, précédera de trois ans André Kamel, directeur international de Dumez, en prison pour fausses factures.

Le total des investissements immobiliers du groupe Hariri en France en une décennie (1980-90) est estimé alors à près de 70 milliards de FF, soit le quart des exportations civiles françaises annuelles vers le royaume saoudien, hors contrats militaires. Tandis que leurs anciens alliés communs irakiens pliaient bagages, M. Hariri y installait son PC de campagne en prévision de sa conquête du pouvoir deux ans plus tard en 1992. Un centre de documentation est aménagé à proximité des Champs Elysées pour son équipe de conseillers, à quelques pas d’une ambassade du Liban restaurée à grand frais sur ses deniers personnels pour son nouvel occupant, Johnny Abdo, ancien chef du 2ème bureau de l’armée libanaise, ambassadeur en titre mais officieux chargé de mission de Rafic Hariri auprès des milices chrétiennes libanaises.

Pour cet ancien comptable de Saida, qui dû payer son tribut à la famille royale saoudienne, cette consécration est la justification de tous ses sacrifices. Elle sera vécue comme un sacre et marquera le début d’une lévitation politique qui se prolongera pendant près d’une décennie.

Planche de salut pour la politique arabe de la France, ballon d’oxygène pour les néo-gaullistes et les entreprises françaises dans le Golfe, Rafic Hariri sera l’objet d’égards particuliers. Comme par anticipation d’un désir, il se verra gratifier d’un cadeau royal: Radio Orient, la plus ancienne et la plus importante radio arabophone d’Europe continentale, installée à la fréquence de son choix, avec un émetteur au sommet de la Tour Eiffel à la puissance de son choix (1.000W), avec des relais (500W) dans des villes-charnières, Annemasse pour la Suisse, Lyon pour la jonction méditerranéenne et Bordeaux pour la façade atlantique, pour des émissions en continu (24H/24) sur un rayon d’action couvrant l’espace français jusqu’aux parages de la ville hautement symbolique de Poitiers.

Cas unique dans les annales des grandes démocraties, Rafic Hariri sera d’ailleurs le seul chef du gouvernement étranger à disposer d’une radio privée dans une métropole occidentale. Ce privilège qui traduit l’importance primordiale que revêt désormais le milliardaire libano saoudien aux yeux de la France, est apparu d’autant plus exorbitant qu’il ne s’est accompagné d’aucune mesure de réciprocité pour une radio française à Beyrouth. Il sera néanmoins maintenu en dépit des protestations répétées des auditeurs déplorant le rôle de relais de cette radio de sensibilité saoudienne dans la retransmission des sermons rigoristes du conservatisme wahhabite vers une population en butte à l’intégrisme islamique.

Comme emportée par un tourbillon, la classe politique française sera atteinte, à son tour, de «Hariromania» au point que les pouvoirs publics caresseront même l’idée de lui céder partiellement ou totalement RMC Moyen-orient, principal vecteur français vers le monde arabo-musulman, sans se préoccuper de priver la France d’un instrument d’accompagnement diplomatique dans la sphère méditerranéenne, sans songer à se remémorer par complaisance ou par ignorance le rôle restrictif de M. Hariri dans le domaine de la liberté de la presse au Liban.

Au diapason de la classe politique, des grands commis de l’Etat participeront de cet engouement généralisé. Il était alors de bon chic de graviter dans les parages de Rafic Hariri au point que tel responsable du pôle radiophonique n’hésitera pas à se livrer à une laborieuse acrobatie juridico-financière pour faire acte de présence à Beyrouth, allant même jusqu’à solliciter le concours du groupe Hariri, l’adversaire le plus direct des ondes françaises au Moyen-Orient, pour la réalisation de son objectif. L’autorité de tutelle aura toutes les peines du monde à le faire renoncer son projet, jugeant «embarrassant» ce «curieux montage» et «strictement dangereux» ce «micmac libanais» (4).

Qu’un rappel à l’ordre se soit imposé pour inviter à la retenue un fonctionnaire d’autorité donne la mesure de la déperdition de la traditionnelle rigueur au sein du corps des grands serviteurs de l’état.

Sauf à y voir la marque d’une ductilité, tant de prosternation devant le nouveau «Mamamouchi libanais», au delà d’ailleurs de l’attente de l’intéressé lui-même, donne la mesure de l’érosion du sens de l’état au sein de la haute administration française. Sauf à y voir la marque d’une serviabilité extrême, tant de révérence au mépris des intérêts primordiaux du pavillon français débouchera immanquablement sur un naufrage. Le fleuron de la présence française dans le monde arabe, le module RMC-MO-RFI, sera supplanté par Radio Hariri et la concurrence anglo-saxonne dans les principaux points d’articulation de la politique française au Moyen-Orient: Le Caire, Beyrouth et Damas où Radio Orient compte sept fois plus d’auditeurs que sa rivale française (21% pour Radio Orient, contre 3% pour RMC MO) (5). Le verdict est sans appel, le camouflet absolu.

Exaltante, la perspective d’appartenir au cercle ultra restreint des «heureux élus» primait alors toute autre considération quand bien même ce sentiment illusoire est par essence éphémère. Rafic Hariri succombera à son tour à cette griserie, songeant, semble-t-il, à un destin de médiateur régional, entre l’Iran et l’Arabie Saoudite, la Syrie et la France, l’Egypte et les financiers internationaux. Négligeant les effets corrosifs de la déconfiture électorale de son partenaire français et le règne crépusculaire de son parrain saoudien, faisant fi du ressentiment de la population libanaise, Rafic Hariri mû par un sentiment de prépotence défiera sur leur chasse gardée les vieux caciques de la politique régionale qui observaient avec une pointe d’amusement ce vizir libanais se cherchant un rôle de grand vizir. Tant d’insolence finira par agacer. Un couperet finira par sanctionner ce péché d’orgueil, mettant brutalement un terme à la période de lévitation politique de M.Hariri, provoquant par voie de conséquence un collapsus de la politique française au Levant. L’erreur de casting était manifeste.

--> Lire la suite de l'article sur Tlaxcala ou sur Quibla
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(*) René Naba, journaliste-écrivain, auteur de «Aux origines de la tragédie arabe», Editions Bachari, Juin 2006.

Ancien responsable du monde arabo-musulman au service diplomatique de l’AFP (1980-1990), ancien conseiller du Directeur général de l’Information de RMC-Moyen Orient (1989-1994), René Naba est, en outre, l’auteur des ouvrages suivants :

- «Guerre des ondes, Guerre des religions, la bataille hertzienne dans le ciel méditerranéen», L’Harmattan 1998

- «Rafic Hariri, un homme d’affaires premier ministre», L’ Harmattan 2000

- «Du Bougnoule au sauvageon, voyage dans l’imaginaire français», L’Harmattan 2002

2007-02-17T01:17:00.000+11:00

Charlie Sarkozy et Nico Hebdo

(Ben Heine © Cartoons)

« Je préfère un excès de caricature à un excès de censure ». « Je tiens à apporter mon soutien à votre journal qui s’inscrit dans une vieille tradition française, celle de la satire ». « Il faut défendre le droit de sourire de tout».

À propos du Docteur Sarko, de Mister Val

et de la liberté d’expression

Par le Collectif Les mots sont importants

C’est par ces mots que le ministre de l’intérieur Nicolas Sarkozy, dans une lettre lue lors de l’audience par l’avocat Georges Kiejman, a publiquement apporté son soutien à Charlie Hebdo dans le procès que lui intentent la Mosquée de Paris et l’Uoif pour avoir publié des dessins racistes (comment, répétons-le, peut-on appeler autrement un dessin qui, représentant le prophète Mahomet lui même coiffé d’une bombe, véhicule l’équation Islam = terrorisme et donc musulman = terroriste potentiel ?). Nous voici donc à nouveau en pleine farce...

Une gigantesque farce macabre, sordide, qui provoque autant l’envie de rire que celle de pleurer ou de vomir, tant elle charrie de violence à l’égard des mêmes, toujours les mêmes : ceux qu’il est devenu non seulement légitime, mais spirituel et distingué, de vilipender, injurier et diffamer quasi-quotidiennement depuis quelques années ; ceux qu’il n’est même plus nécessaire de nommer tant leur nom est devenu familier, tant « nous » nous sommes habitués à « eux » dans le rôle du méchant que nos journaux accusent de mettre en péril la sécurité des biens et des personnes, les acquis du féminisme et ceux de la laïcité, sans oublier bien sûr la liberté d’expression ; ceux qui n’ont accès à aucun grand média pour dire leur désaccord, leur tristesse ou leur colère ; ceux qu’on peut courageusement frapper puisqu’ils sont à terre et désarmés : les musulmans.

Pourquoi une farce ? Les raisons sont multiples, en voici simplement une : le ministre qui défend avec autant de lyrisme le droit de « sourire de tout » - et qui, même sur ce sujet, parvient à ethniciser la problématique en faisant du registre satirique « une vieille tradition française » [1] - est l’un des hommes politiques qui a poussé le plus loin la connivence entre la presse, la télévision, l’appareil d’État et les puissances d’argent (cf. Marie Bénilde, « M. Sarkozy déjà couronné par les oligarques des médias ? »), celui qui s’autorise à choisir quel journaliste doit « couvrir » l’UMP sur Europe 1, celui qui a fait limoger le directeur d’un hebdomadaire [2] parce qu’il avait eu le malheur de « sourire » de ses démélés conjugaux [3]. C’est le ministre qui a fait voter une loi punissant de milliers d’euros d’amende et de prison « l’outrage à l’hymne national et au drapeau ». Le droit de sourire de tout connaît manifestement des limites...

L’homme qui clame qu’un « excès de caricature » vaut toujours mieux qu’un « excès de censure » est aussi le ministre qui a harcelé judiciairement [4] Hamé, du groupe de rap La Rumeur, coupable à ses yeux d’avoir simplement énoncé un fait : ces dernières décennies, « des centaines de nos frères sont tombés sous les balles de la police sans que leurs assassins ne soient inquiétés».

Arrêtons nous un instant sur cette dernière affaire. Charlie Hebdo n’a pas publié l’article de Hamé poursuivi par le ministre de l’Intérieur, pourtant d’une toute autre tenue que les « caricatures » islamophobes que Philippe Val s’est empressé de republier en janvier 2006. Étonnant, non, cet attachement gyrovague à la liberté d’expression ?

Il est vrai que des caricatures islamophobes s’insèrent plus harmonieusement dans la ligne politique du Charlie Hebdo New Look de Philippe Val qu’une dénonciation des violences et de l’impunité policières. La tendance Valienne est même plutôt à hurler avec les loups contre les « jeunes de banlieue », et même à lancer des « bien fait ! » haineux sur le cadavre d’un gamin de 17 ans abattu d’une balle policière dans la nuque, comme le fit Cavanna dans un Charlie hebdo de janvier 2002 (cf. Olivier Cyran, « Lettre ouverte à Cavanna, fabricant de haine »).

Philippe Val est d’ailleurs réputé lui-même pour être un petit Sarkozy médiatique, tant par ses options de plus en plus droitières, néo-libérales, pro-américaines et pro-israéliennes, islamophobes et anti-arabes [5] que par sa légendaire autocratie et sa non moins légendaire volonté de verrouillage idéologique au sein de son journal. Comme l’ont déjà rappelé, entre autres, PLPL, Olivier Cyran, Mona Chollet, CQFD et Le Plan B...

Notes :

[1] C’est bien connu : on ne sait pas rire des puissants en-dessous de la Méditerrannée !

[2] Paris Match

[3] Une vie conjugale pourtant exhibée sans aucune retenue par le ministre tant qu’elle correspondait au cliché de la force tranquille du Pater familias

[4] Plainte en 2002, procès en 2004, procès en Appel en 2006, et désormais pourvoi en Cassation. Cf. Hamé, « Insécurité sous la plume d’un barbare »

[5] Par exemple : le 5 janvier 2005 dans Charlie Hebdo, évoquant les « terroristes islamiques », Philippe Val explique que ces derniers « adorent égorger les Occidentaux, sauf les Français, parce que la politique arabe de la France a des racines profondes qui s’enfoncent jusqu’au régime de Vichy, dont la politique antijuive était déjà, par défaut, une politique arabe. » Qualifier de la sorte la politique antijuive de Vichy n’a aucun sens puisqu’aucune influence arabe n’a évidemment joué un quelconque rôle dans cette entreprise criminelle. Pour que cette phrase insensée signifie quelque chose, il faut admettre le postulat selon lequel les Arabes, en bloc, sont antisémites par nature, au point de se reconnaître unanimement dans la politique vichyste.

En d’autres termes : Philippe Val essentialise « les arabes », en fait une entité homogène, pour ensuite attribuer à cette essence (« les arabes ») un caractère infâmant (« antisémite »). Cette manière de penser porte un nom : le racisme. Et c’est aussi le racisme qui conduit à assigner en bloc « les émeutiers » de novembre 2005 à une identité musulmane-donc-rétrograde et violemment sexiste, alors que rien, dans le déroulement desdites émeutes, ne se pose en ces termes : « Ceux qui croient voir des convergences entre Mai 68 et novembre 2005 se trompent lourdement. On ne peut pas imaginer une seconde qu’un Cohn-Bendit puisse jouer un rôle quelconque dans ces événements, ne serait-ce que parce qu’il est juif. C’est à cela que l’on peut mesurer l’étendue du désastre culturel. Par ailleurs, Mai 68 a commencé parce que les garçons voulaient aller dans le dortoir des filles et vice-versa. Chez les émeutiers de nos banlieues, c’est exactement le contraire. La mixité est leur ennemi! e, ils veulent les filles voilées et inaccessibles à qui n’est pas coreligionnaire. »
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--> Cet article est d'abord apparu sur oumma.com le 13 février 2007
--> Retrouvez bien plus sur www.michelcollon.info

--> Remerciements à M. Paul Delmotte pour avoir envoyer l'article ci-dessus.

2007-02-14T15:56:00.000+11:00

Choc des civilisations,

choc des ignorances ?
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(Ben Heine © Cartoons)

Entretien avec Paul Delmotte

2007-02-12T02:05:00.000+11:00

"L’idéal serait de retrouver des solidarités au-delà des ethnies, au-delà des religions, au-delà des frontières. C’est un vaste programme!"

(Ben Heine © Cartoons)

Paul Delmotte est politologue, spécialisé sur les problèmes du monde arabe, Professeur de politique internationale à l’Institut des Hautes Études des Communications Sociales (IHECS) et membre de l’Association Belgo-Palestinienne (ABP).

Selon vous, le journal Charlie Hebdo a –t’il bien fait d’exploiter les 12 caricatures de Mahomet publiées quelques semaines plus tôt dans le Jyllands Posten?

Personnellement, je suis très critique vis à vis de l’attitude de Charlie hebdo, qui a manifestement réalisé là une opération commerciale. Une opération commerciale qu’il a justifiée au nom de la liberté d’expression. Mais on sait que le problème des caricatures ne se limite pas à la question de la liberté d’expression.

J’ai déjà eu l’occasion de rencontrer Philippe Val, le rédacteur en chef de Charlie Hebdo. J’ai pu remarquer chez lui une attitude extrêmement méprisante vis-à-vis de l’islamisme et de l’islam. Par rapport à la guerre civile en Algérie dans les années ‘90, j’ai aussi constaté que M. Val se rangeait complètement du côté de la junte militaire.

Il y a un anti-islamisme primaire chez M. Val qui, a mon avis, a joué dans la publication de ces caricatures, mais je pense que l’aspect commercial a également joué. C’est du moins mon opinion.

Pensez-vous qu’il existe des limites à la liberté d’expression ? Si oui, quelles sont les frontières à ne pas dépasser ?

Quand on analyse le problème des caricatures, il ne faut pas se braquer sur la liberté d’expression, parce que si l’on voit tout en terme de liberté d’expression, on ne se permet que d’écouter un seul camp, c'est-à-dire le camp occidental, qui a perçu toute cette crise à travers le prisme de la liberté d’expression.

Pour les musulmans (je vais généraliser, mais précisons bien que tous les musulmans n’ont pas réagi de la même façon, d’ailleurs seulement une minorité d’entre eux a manifesté, contrairement à ce qu’ont voulu nous faire croire les médias occidentaux), il y avait surtout le reproche de voir leur religion assimilée au terrorisme, à travers la personne du prophète Mahomet. Il s’agissait donc pour eux de protester contre cet amalgame, ce qui a été interprété, de l’autre côté, comme une atteinte à la liberté d’expression.

Je crois donc qu’il y a surtout eu un énorme malentendu, un malentendu qui ne fait que se poursuivre et empirer. On l’a vu avec l’épisode de Benoît XVI. On le voit aussi, en partie, dans ce qui se passe maintenant avec l’Iran. Par rapport aux déclarations du président iranien sur le génocide juif, je crois qu’il y a un malentendu et une surdité réciproque qui s’aggravent.

Selon vous, y-a-t’il une seule liberté d'expression, ou en existe-t’il plusieurs ? (En fonction des différentes cultures d’un pays à l’autre)

Je crois que la plupart des personnes qui ont protesté contre les caricatures n’en étaient pas moins partisanes de la liberté d’expression. Elles étaient contre le droit à l’injure, car cette publication a été perçue comme une insulte. C’est une première chose.

D’un autre côté, il est assez amusant de voir où les manifestations ont eu lieu et qui les a soit organisées, soit menées. Je prends pour exemple la Syrie qui est un pays réputé pour sa chasse aux islamistes. On se rappelle la manière dont le régime Assad a massacré, en 1982, plus de 20.000 Frères musulmans dans la ville de Hama[1]. Ce sont donc des régimes considérés comme laïcs qui ont voulu se refaire une virginité en matière de fidélité à l’Islam.

Un autre élément important : Dans les territoires palestiniens, on a aussi vu de nombreuses manifestations contre les caricatures, ce n’était pas les gens du Hamas qui manifestaient, mais les gens du Fatah. Donc, vous voyez, tout cela a été largement manipulé aussi.

Que pensez-vous du concours de dessin sur l’Holocauste organisé par le quotidien iranien Hamshari en réponse aux caricatures du prophète Mahomet publiées dans divers quotidiens européens ?

Je comprends fort bien que pour tout occidental, c’est inacceptable, c’est un scandale, c’est une provocation. C’est une provocation qui dans l’esprit de M. Ahmadinejad visait à riposter à l’affaire des caricatures de Mahomet.

Ce faisant, comme il avait sûrement perçu, comme de nombreux autres musulmans, qu’il y avait raillerie dans les caricatures danoises, je suppose que M. Ahmadinejad a voulu organiser une grande moquerie par rapport à ce qu’il appelle un « mythe occidental » qui est la mémoire de l’Holocauste, la mémoire de la Shoah.

Je le déplore évidemment, ce que je veux dire, c’est que ça ne suffit pas de le déplorer. Peu importe la personnalité d’Ahmadinejad. Ce qui importe de savoir, c’est pourquoi de telles petites phrases lancées par le président iranien sur le génocide et sur Israël, pourquoi la conférence négationniste de Téhéran et les autres initiatives d’Ahmadinejad ont-elles un tel écho et lui fournissent une popularité relative dans la région ? Même si, il faut insister là dessus, vous avez aussi eu des manifestations étudiantes en Iran pour dénoncer les initiatives d’Ahmadinejad.

Ce qui prouve que l’on peut retourner le portrait d’Ahmadinejad publiquement en Iran, sans se faire arrêter pour autant, puisqu’il n’y a eu aucune arrestation.

Pensez-vous que le dessin est une force politique qui peut faire changer le comportement des gens ?

Oui, je pense que le dessin est-il une force politique qui peut changer le comportement des gens. J’apprécie beaucoup les dessins politiques. Il y en a qui sont vraiment remarquables.

D’un autre côté, tout dépend de qui les dessine. Il est évident que tout le monde peut faire un dessin politique. Quand une caricature a du succès, on devrait chaque fois se demander pourquoi elle a du succès.

Qu’est-ce qui déclenche l’amusement, qu’est-ce qui déclenche le rire chez ceux qui les voient en Occident ? Sur quelles fibres jouent ces dessins ? Il y a évidemment une variété de réponses.

Comme vous avez consacré une grande partie de votre vie à l’étude des questions proche et moyen orientales, et en tant que membre de l’association belgo-palestinienne, que proposeriez-vous pour rapprocher les cultures ?

Il y a plusieurs niveaux d’action. Je vais les énumérer sans ordre de priorité :

- Un premier niveau d’action qui me semble très important est de faire comprendre aux Occidentaux en quoi leur vision du monde arabo-musulman est souvent déformée et en quoi elle est en train de se déformer encore plus.

- Un autre niveau d’action, plus directement politique celui là, serait que la « communauté internationale » (j’utilise ce terme toujours avec des pincettes), disons l’Occident, prenne enfin des mesures et tienne un discours qui ferait en sorte qu’il ne soit plus considéré au Proche Orient comme pratiquant la politique des deux poids deux mesures.

- Un troisième niveau d’action serait de cesser d’ethniciser le conflit, d’en faire un conflit entre ethnies ou entre religions, et de montrer qu’il s’agit en fait d’un conflit d’intérêts et d’un conflit Nord-Sud.

L’idéal serait de retrouver des solidarités au-delà des ethnies, au-delà des religions, au-delà des frontières. C’est un vaste programme! Je ne préjuge pas de son succès. Il est plus que temps de s’y mettre.

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--> Propos recueillis par Benjamin Heine, Etudiant en Presse-Info à l’IHECS

[1] Hama est une ville se trouvant en Syrie, théâtre de violents affrontements entre les Frères musulmans, les nationalistes arabes du Baath irakien, la gauche syrienne et l'armée Syrienne de Hafez el-Assad en février 1982. En 1980, un Frère musulman tente d’assassiner le président syrien Hafez el-Assad. Plusieurs imams sont alors arrêtés par le clan alaouite. Le 2 février 1982, sous la conduite de 150 officiers sunnites, la ville de Hama se révolte. Assad réagit violemment en donnant l’ordre d’assiéger la ville et de la bombarder à l’artillerie lourde. Un tiers de la ville - comptant de nombreux joyaux architecturaux – sera détruit et entre 10 et 25 000 civils seront tués pendant les 27 jours de siège sans que la communauté internationale ou l'opinion publique mondiale ne réagissent. (Source : Wikipédia)

Partenariat "sportif" entre l'IHECS et l'UCL

2007-02-08T22:45:00.000+11:00

IHECS Sport !
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(Ben Heine © Cartoons)

Les étudiant de l'Ihecs pourront dorénavant profiter de l'infrastucture sportive de l'UCL ainsi que d'abonnements à des tarifs préférentiels!

Posez vos questions à Didier Reynders

2007-02-04T09:12:00.000+11:00

Ce mardi 6 février, je vais faire une interview de Didier Reynders, président du parti réformateur. Si vous désirez lui poser une question, envoyez un mail à messagesblog@gmail.com et indiquez dans l'objet du message: Question au MR.

Thomas

Blog: http://lesjourspassentmaisneseressemblentpas.blogspot.com/

2007-01-25T23:41:00.000+11:00

Sarko vs Ségo

(Ben Heine © Cartoons)

Sarko, Ségo, deux ovnis pour une présidentielle

Par Roselyne Febvre

Ils sont jeunes, populaires dans les médias et les sondages. Les Français les ont surnommés « Sarko » et « Ségo ». Nicolas Sarkozy et Ségolène Royal, deux présidentiables pour 2007. Deux candidats déclarés, qui ne s’aiment pas mais qui ont le même désir : révolutionner la politique française.

Ségolène Royal serait-elle une tueuse d'éléphants ? Des éléphants qui se retrouvent KO après 6 semaines de débats intenses. Son tableau de chasse est impressionnant : deux anciens Premiers ministres Laurent Fabius et Lionel Jospin, qui s'était effacé devant la popularité de la reine des sondages et Dominique Strauss-Kahn brillant ancien ministre de l'économie. Car l'envie de renouveau a été si forte que le parti ne lui a même pas fait payer la vidéo dans laquelle elle critiquait les enseignants. Les militants ont donc clairement affiché leur " désir d'avenir ". Une gauche renouvelée, modernisée. Fini, donc le temps de l'oligarchie et des élites " donneuses de leçons ". Le PS qui s'était mis sous respirateur automatique s'offre un lifting et montre l'exemple en désignant une femme pour briguer la fonction suprême. Ses adversaires qui ne croyaient pas à la victoire de Ségolène avaient lancé perfidement qu'une élection " n'était pas un concours de beauté ". Ils avaient aussi doctement prévu que la bulle médiatique qui entourait " la madone " n'allait pas tarder à éclater. Or la bulle a tenu le choc.

Mais si Ségolène Royal a gagné cette première bataille, la guerre s'annonce difficile. La gauche va se rassembler derrière elle, même si certains, au fond d'eux mêmes, préfèreront voir gagner la droite plutôt qu'elle. Le fameux TSS le " tout sauf Ségolène ". Syndrome dont souffre aussi à droite Nicolas Sarkozy. Le patron de l'UMP, probable candidat, va devoir affronter deux ennemis : ceux de l'extérieur (la gauche) et de ceux de l'intérieur (ses amis chiraquiens qui ne lui feront aucun cadeau).

Pour le leader de l'UMP Ségolène Royal est l'adversaire la plus redoutable et le plus dangereuse. Une candidate qui va l'obliger à se repositionner. D'abord sur la forme. La situation est inédite en France. Jamais aucun homme politique n'a eu à affronter une femme dans un parti leader comme le PS. Il est donc impératif que ministre de l'intérieur change de vocable. Dans le monde violent de la politique il lui faudra trouver le ton. On ne s'adresse pas de la même façon à une femme. Il pourrait très vite apparaître comme machiste (des armes dont a usé Ségolène lors des primaires face à ses compétiteurs).

Sur le fond, les deux candidats incarnent le renouvellement politique. Ils ont le même âge. Tout deux prônent la rupture. Avec une différence : Nicolas Sarkozy la promet quand Ségolène Royal la pratique. La socialiste qui s'est révélée être une excellente stratège applique la " triangulation ". Tactique qui consiste à faire la politique de ses adversaires. Tony Blair et Bill Clinton l'avait pratiqué avec le succès que l'on connait. En trouvant le slogan " l'ordre juste " et l'encadrement militaire des jeunes militants, la socialiste chasse sur les terres de Sarkozy. Une stratégie qui va obliger le patron de l'UMP à se repositionner et à inventer lui aussi un concept. Un risque que ces deux-là entrent dans la surenchère démagogique et populiste. N'oublions pas que les président s précédents avaient aussi été élu sur une idée forte. " La Force tranquille " pour François Mitterrand et " la fracture sociale " pour Jacques Chirac.

-->Source : France24.com

Le "Godfather de la Soul" s'en est allé...

2006-12-28T12:14:00.000+11:00

James Brown, soul est son âme

(Ben Heine © Cartoons)

La star incontestée de la musique afro-américaine est disparue hier, après une carrière marquée par des dizaines de standards instantanés. Par Serge LOUPIEN

Il était réputé pour la qualité de ses entrées. Il n'aura pas manqué sa sortie. James Brown est mort le jour anniversaire de la naissance de Jésus Christ. A l'âge (supposé) de 73 ans. Le chiffre 33 restant, en ce qui le concerne, lié à son abondante discographie. «Plus de mille références», avait-il coutume de se vanter. Ajoutant, devant l'incrédulité de son interlocuteur : «Mais beaucoup ne sont jamais sorties.»

James Brown était ainsi : hâbleur, outrancier, enragé. Sur scène d'abord, où, à soixante balais révolus, il ridiculisait encore les jeunes pousses du funk sophistiqué (Prince, Michael Jackson, Rick James même, son disciple le plus déjanté) ; dans la vie ensuite, où son comportement faisait passer celui d'un Elvis Presley (comme ceux des autres rockers pionniers) pour une copie à peine démonstrative de l'existence paisible d'un Arthur Rubinstein.

Ramasseur de coton devenu boxeur professionnel

Sa naissance, déjà, prête à contestation. Aussi bien le lieu (Caroline-du-Sud ? Géorgie ?) que la date précise : entre 1928 et 1933. Lui tendra, bien sûr, à se rajeunir, affirmant avoir vu le jour le 3 mai 1933 à Augusta, Géorgie. Précisant, pour désamorcer toute polémique éventuelle : «James Brown est universel. Il se sent partout chez lui. A New York, à Los Angeles, à Chicago, à Mexico...» Néanmoins, les musicologues sont formels : le jour où sa famille a choisi de s'installer à Augusta, James Brown était déjà un garçonnet qui gagnait quelques piécettes en cirant les chaussures près de la gare centrale ou ramassait le coton dans les plantations des riches propriétaires du coin. Plus tard, il s'essaiera aux claquettes et fera même office, du moins il le prétendra ensuite, de rabatteur pour des prostituées. «Je faisais ça pour aider mes parents à payer leur loyer, parce qu'ils avaient vraiment des boulots pourris.»

Ce qui est sûr en tout cas, c'est que, dès l'âge de seize ans, James Brown a eu maille à partir avec la justice. Ce qui n'a rien d'exceptionnel, à l'époque, pour un adolescent noir dans le Sud ségrégationniste. Un temps boxeur professionnel, ce qui lui permet de canaliser son énergie, il finit par lâcher les gants pour se consacrer à la musique. «Parce que, avouera-t-il, un boxeur ne fait hurler les filles que quand il se fait massacrer sur le ring», et que surtout, gamin, il a assisté à un medicine show, l'un de ces spectacles itinérants, en vogue aux Etats-Unis. «J'étais tout gosse à ce moment-là, mais j'ai immédiatement réalisé que c'était un truc pour moi. J'étais profondément convaincu que je pouvais bien mieux chanter que les gens que j'entendais.»

Un règne sans partage

Contrairement à nombre de ses contemporains chanteurs sudistes, c'est en prison, et non à l'église, que sa carrière musicale va prendre forme. Derrière les barreaux, James Brown fait en effet la connaissance de Bobby Byrd, un excellent organiste porté sur le gospel. En sa compagnie, Brown, libéré, forme The Starlighters, première mouture d'un groupe appelé à devenir The Famous Flames et promis à un certain succès local. Une des chansons dudit groupe, Please Please Please, parvient jusqu'aux oreilles d'un responsable du label de race records (on ne parle pas encore de «musique noire»), King, qui lui signe illico un contrat d'enregistrement. Le succès du disque est foudroyant. Please Please Please, pourtant pur morceau gospel, se hisse d'emblée au sommet des charts rhythm'n'blues. «C'est la volonté divine, expliquera le chanteur quand on l'interrogera sur ce paradoxe, j'ai amené Dieu dans ma musique et c'est ainsi qu'il m'a remercié.»

Devenu l'une des attractions majeures du chitlin' circuit (clubs plus ou moins crapoteux réservés aux artistes noirs), James Brown va mettre deux ans à sortir du ghetto afin de conquérir New York où, en 1958, il enregistre Try Me, ballade agonisante qui réunit déjà toutes les qualités vocales du futur «Mr. Dynamite». Onze hits vont suivre, entre 1959 et 1961, dont trois, I'll Go Crazy, Think et Night Train, connaîtront une renommée universelle. En Angleterre notamment, où Brown devient une figure référentielle pour la scène naissante du british blues boom, mais dans l'Hexagone également, où certains pourfendeurs du mouvement yé-yé (Ronnie Bird, par exemple) l'adapteront en français.

En 1962, James Brown enregistre son chef-d'oeuvre : Live at the Apollo, «le meilleur live de l'histoire de la musique», dixit son signataire. Un double album qui dégage, il est vrai, une énergie jamais égalée depuis. Quatre ans plus tard, James Brown met le feu à la scène de l'Olympia, devant un parterre de vedettes locales (Eddy Mitchell, Johnny Hallyday...) qui sortent démoralisées. James Brown est alors au sommet de son art. «Soul Brother Number One» pour les uns, «Godfather of Soul» pour les autres, il règne sans partage sur la musique populaire des années 60, accumulant les standards instantanés : Papa's Got a Brand New Bag, I Got You, It's a Man's Man's Man's World ou encore Get Up (I Feel Like Being a) Sex Machine.

Dégringolade et délits

En 1968, alors que la planète s'embrase et que les Etats-Unis vivent un grave conflit interne aggravé par la guerre du Vietnam, il prend une nouvelle dimension, d'ordre social cette fois, en commercialisant Say It Loud (I'm Black and I'm Proud), qui deviendra l'hymne de la communauté noire. «A force d'être constamment insultés, les Noirs avaient honte, se justifiera-t-il, j'ai donc transformé tout ce qui était négatif en positif et j'ai écrit une chanson sur la fierté.»

L'Amérique ne va pas lui pardonner cette prise de position jugée «extrémiste». Et c'est avec une évidente satisfaction mesquine qu'elle verra la vague disco le balayer. Début pour James Brown d'une dégringolade professionnelle se traduisant dans sa vie privée par une quantité de délits (arrestations en état d'ivresse ou drogué, détention illégale d'armes, violences conjugales aggravées, etc.) qui lui vaudront diverses cures de désintoxication et quelques années de pénitencier. Provoquant même, à l'en croire, une intervention de François Mitterrand auprès du président Bush, en 1988 : «Il lui a dit que, si les Etats-Unis ne voulaient plus de moi, il était prêt à m'accueillir à Paris.»

Depuis 1991, James Brown, à la fois pillé et relancé par le mouvement rap, dont il constitue l'un des héros majeurs, avait renoué avec la scène, multipliant les prestations, moins physiques qu'avant sans doute, mais toujours aussi convaincantes musicalement. Ainsi avait-il prévu de se produire à New York dans la nuit du 31 décembre. Hospitalisé dimanche soir à l'hôpital Emory Crawford Long d'Atlanta souffrant d'une pneumonie, il s'est éteint hier matin à cause d'une insuffisance cardiaque congestive ; lui qui refusait toujours d'évoquer la mort, car, insistait-il : «James Brown ne parle que de la vie.»

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-->Source : Libération , paru le 26 décembre 2006

2006-12-25T21:23:00.000+11:00

JOYEUX NOEL A TOUS !

(Ben Heine © Cartoons)

Bernard Watelet

2006-12-23T22:41:00.000+11:00

Watelet qui est sur le point de me demander de la fermer durant son cours de l'année passée.

Thomas

Roland Thibeau comme vous ne l'avez vu !

2006-12-23T22:25:00.000+11:00

Augusto Pinochet

2006-12-22T21:15:00.000+11:00

Mort d'une Crapule

(Ben Heine © Cartoons)

la mort de Pinochet n’arrête pas le combat

Amnesty International a récemment appelé les autorités chiliennes à veiller à ce que le décès récent d’Augusto Pinochet ne serve pas d’excuse pour retarder encore les poursuites judiciaires à l’encontre d’autres personnes soupçonnées d’être les auteurs d’actes de torture, de « disparitions » et d’homicides lorsqu’il était au pouvoir.

Parmi les personnes accusées d’atteintes graves aux droits humains figurent vingt officiers chiliens de haut rang, dont Amnesty International a publié les noms et dont les procès ne sont toujours pas terminés après plusieurs années.

« Augusto Pinochet a orchestré les atteintes aux droits humains perpétrées au Chili et tout porte à croire que ces vingt hommes ont été directement impliqués dans un certain nombre de crimes, notamment la « disparition », la torture et l’homicide de milliers de personnes au Chili et, dans le cadre d’opérations militaires, dans toute l’Amérique latine, a déclaré Virginia Shoppee, chargée de recherche sur le Chili à Amnesty International.

« La justice chilienne n’a pas puni Pinochet pour les graves atteintes aux droits humains perpétrées sous son gouvernement. Une nouvelle occasion lui est donnée aujourd’hui de rendre justice aux victimes. »

Amnesty International demande avec force que soient écartés tous les obstacles à la justice - en particulier que la loi d’amnistie (décret n°2.191), promulguée sous le gouvernement d’Augusto Pinochet, soit déclarée nulle et de nul effet.

« Ces crimes ne peuvent rester impunis et ne peuvent être couverts par l’application de la loi d’amnistie, qui n’a été que trop employée par les tribunaux », a déclaré Virginia Shoppee.

Source: http://www.hns-info.net

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La mort d'une canaille, par Mario Benedetti

Ce poème, écrit par l’écrivain uruguayen à l’occasion de la mort de Ronald Reagan en 2004, est tout aussi valable pour la mort d’un autre crapule, Augusto Pinochet.

Les crapules vivent longtemps, mais un jour elles finissent par mourir

Une notice nécrologique et fusent les hourras! Venez, allons fêter ça!

Venez tous et toutes

Les innocents et innocentes

Les sinistrés qui crient la nuit

Celles qui rêvent le jour

Ceux qui soufrent dans leur corps

Celles qui abritent des fantômes

Ceux qui marchent pieds nus

Celles qui blasphèment et brûlent

Les misérables frigorifiés

Celles qui aimaient quelqu'un

Ceux qui n'oublieront jamais

Venez, allons fêter ça!

Venez tous et toutes

La petite crapule est morte

Son âme ténébreuse a cessé d'exister

Le voleur!

Le porc!

Il est mort pour toujours!

Hourra!

Que toutes et tous viennent

Venez, nous allons fêter ça!

Est-il vrai

que la mort

efface toujours tout?

Qu'elle purifie tout

un jour?

La mort

n'efface rien.

Il restera

toujours les cicatrices

Hourra!

Il est mort le salaud, le crétin

Venez, allons fêter ça!

Ne pleurons pas

Que pleurent ses semblables.

Qu'ils avalent leurs larmes en silence

Il est crevé le monstre national

Il est fini, pour toujours

Venez, allons fêter ça

Ne soyons pas tièdes

ne croyons pas

qu'il s'agit de n'importe quel mort

Venez, allons fêter ça

Allez, venez, pas de paresse!

N'oublions pas que ce mort

n'est pas n'importe qui.

C'est une petite crapule corrompue.

Source : http://azls.blogspot.com/

Journalistes de La Libre Belgique...

2006-12-21T22:56:00.000+11:00

Martin Buxant

(Ben Heine © Cartoons)

Sabine Verhest

(Ben Heine © Cartoons)

Sabine Verhest et Martin Buxant sont tous les deux journalistes à La Libre Belgique, à la rubrique "Politique Internationale". Martin et Sabine sont spécialisés dans les matières européennes.

J'ai eu le plaisir de travailler en leur compagnie lors de mon stage à La Libre durant le mois d'août 2006.

Ils m'ont supporté jusqu'au bout et tous deux m'ont grandement aidé dans mon évolution journalistique. Je les en remercie profondément.

Rafael Correa, président de l'Equateur

2006-12-21T18:28:00.000+11:00

La victoire de Rafael Correa renforce

le tournant à gauche de l'Amérique latine

(Ben Heine © Cartoons)

Après le Vénézuela de Chavez, après la Bolivie de Moralès, après le Chili de Bachelet (beaucoup plus "light" à gauche), après l'Uruguay de Vasquez, après le bordel au Mexique et la montée en puissance d'Obrador malgré la victoire du conservateur Caldéron, après le Brésil de Lula, après l'Argentine de Kirchner, c'est au tour de l'Equateur de basculer à gauche toute avec la victoire de Rafael Correa (photo), professeur socialiste d'économie âgé de 43 ans, à l'élection présidentielle de dimanche dernier. Crédité de 58% des voix, Rafael Correa et son jeune parti, l'Alianza Pais, sont arrivés largement en tête devant Alvaro Noboa, roi de la banane et homme le plus riche du pays, néolibéral, crédité de 42 % des voix (tous les bulletins n'étaient pas encore dépouillés hier soir).

Rafael Correa a étudié aux Etats-Unis et en Belgique. C'est un proche du président vénézuélien Hugo Chavez. Il s'oppose à la signature du TLC ("Tratado de libro commercio"=traité de libre échange) qui doit libéraliser les échanges entre Quito et Washington et qui est vivement contesté par la société civile équatorienne, dont des organisations puissantes telles que la CONAIE et la FMLGT. Rafael Correa s'est également prononcé pour la fermeture de la base militaire de Manta, appartenant aux Etats-Unis et constituant un point stratégique du Plan Colombie, sur la côte équatorienne du Pacifique. Il compte de même renégocier la dette extérieure, qui s'élève à 11 milliards de dollars pour 12 millions d'habitants. Au niveau interne, Correa a exprimé son souhait d'instaurer une Assemblée constituante, ce qui est urgent dans un pays où neuf citoyens sur dix affirment n'avoir aucune confiance en leurs institutions. Il doit aussi s'attaquer de front à la politique pétrolière pour pouvoir récupérer des royalties encore spolliées par les multinationales étrangères, mais également se préoccuper des conditions d'extraction de l'or noir, l'environnement étant gravement en danger dans la partie amazonienne de l'Equateur. Bref, Rafael Correa a du pain sur la planche.

Cette élection constitue une victoire certaine pour le mouvement social équatorien, qui s'oppose depuis plusieurs années aux politiques néolibérales dictées par les Etats-Unis et les institutions financières internationales. La CONAIE (Confédération des nationalités indigènes) avait déjà porté à la présidence son précédent candidat, l'ancien officier Lucio Gutierrez, trois ans auparavant. Mais à peine était-il élu que Gutierrez s'empressait de se rallier aux thèses du FMI, ce qui avait profondément déçu et divisé le mouvement social. Cette fois-ci, avec la victoire de Correa, tous les espoirs sont permis.

Rafael Correa, pourtant non indien, a été très fortement soutenu par les Amérindiens (photo Correa avec des indigènes), réalisant des scores très importants en Amazonie, dans la Sierra et dans la capitale, Quito. Ces élections confirme un enracinement à gauche dans la Cordillière des Andes, après la forte poussée de la gauche au Pérou et en Colombie.

La contestation de l'ordre néolibéral mondial est donc en marche en Amérique Latine, et l'Europe ferait bien de se pencher sur ce gigantesque laboratoire, surtout la gauche française, dont le PS qui semble d'ores et déjà sûr de sa victoire après l'intronisation de Ségolène Royal. Celle-ci s'était d'ailleurs rendue au Chili soutenir Michèle Bachelet (photo) au printemps dernier, pendant que les autres éléphants barrissaient sous la pluie de Jarnac en hommage à Tonton. L'avait-elle fait parce que Bachelet était une candidate de gauche ou bien parce que c'était une femme? La réponse numéro deux me paraît la plus probable. On attend donc une réaction de Ségo sur la Victoire de Rafael Correa en Equateur. Si elle s'en moque, cela prouve bien que son dernier voyage au Chili était purement une opération de com' et non une préoccupation géopolitique. Bah oui, faut pas rêver! C'est fini les politiques qui se préoccupent de l'avenir de la planète et qui envisagent sur le long terme les basculements géopolitiques régionaux. Bienvenue dans l'ère de la politique boutiquière et de la com' à deux balles. Monsieur Correa, si vous espérez recevoir la visite de notre future Présidente de la République, il va falloir changer de sexe.

Source : http://www.binjamin.info

Hommage à Michel

2006-12-17T21:54:00.000+11:00

Michel Lecomte

(Ben Heine © Cartoons)

Hommage

2006-12-10T03:32:00.000+11:00

John Lennon, assassiné il y a 26 ans

(Ben Heine © Cartoons)

26 ans après sa mort, la musique et le message universel du compositeur surdoué restent plus vivants que jamais.

John Lennon, assassiné par un fan dérangé le 8 décembre 1980, n'a pas seulement signé avec les Beatles et en solo la plus révolutionnaire série des chansons pop du XXe siècle. Idéaliste à l'humour décapant, il fut aussi un artiste multidimensionnel et visionnaire, un généreux militant pour la paix et, tout du long, un défi à l'autorité.

La biographie en dates-clés
Chronique accélérée d'une vie très remplie, année par année
Les dernières heures à New York
Au moment de sa disparition, John Lennon vivait son retour en pleine lumière: récit de sa dernière journée
Dans la tête de l'assassin de Lennon
Dans l'esprit dérangé de Mark David Chapman, le meurtre était impérieux
Pourquoi ils l'aiment ?
Bashung, Oasis, Kent ou Alanis Morissette expliquent leur goût pour John Lennon et sa musique
Yoko Ono, ange ou démon ?
La seconde femme de Lennon a été accusée de tous les maux: et si on s'était trompé sur son compte ?
Sélection de sa discographie en solo
Trois albums immenses et une compilation solide dans nos filets
Une expo à La Cité de la Musique
Jusqu'au 25 juin, cette rétrospective propose de partir à la rencontre des différentes facettes du Beatle
A Lire
Un catalogue, une biographie, des écrits et un livre de documents détachables...

Source : http://musique.france2.fr

Les Jours Passent mais ne se ressemblent pas pour Thomas...

2006-11-30T06:00:00.000+11:00

Thomas van der Straten inaugure

son nouveau Blog/Podcast :

Les Jours Passent mais ne se ressemblent pas

(Ben Heine © Cartoons)

En cliquant ici , vous pourrez télécharger le premier podcast de Thomas où il explique quels sont les objectifs à court et à long terme qu'il vise à travers la création de Les Jours Passent mais ne se ressemblent pas.

Thomas y indique entre autre que "grâce au Blog, le citoyen est plus que jamais acteur de la société". Il compte insérer dans son Blog des éléments (principalement sonores) touchant aux actualités belge et internationale. Il a ainsi l'ambition de "poster des interviews, des billets explicatifs, des chroniques et des reportages" sur le long terme, tandis que durant les premières semaines, il postera sur son Blog des chroniques qu'il a intitulées avec humour : "Les Chroniques de Tom".

Cliquez sur les liens suivant pour pouvoir télécharher ses premières chroniques :

- Les chroniques de Tom: le voleur de pommes

- Les chroniques de Tom: Le Baptême

- Les chroniques de Tom: le reglement

- Les chroniques de Tom: les 24h

- Les chroniques de Tom: Politiquement correct

Notez que le prochain exploit de Thomas est l'interview de Jean-Michel Javaux, secrétaire fédéral d'Ecolo.
Voir le fruit de cette interview en cliquant ici.

Pour contacter Thomas : tvanderstraten@gmail.com

Merci Thomas, de nous faire partager, avant que tu en face ta profession, tes talents journalistiques!

Thomas van der Straten vu par Benjamin Heine :)

(Ben Heine © Cartoons)

(On dirait qu'il s'est endormi sur ses feuilles de cours!!)

2006-11-10T09:43:00.000+11:00

Kim Jong Il veut la Bombe Atomique

(Ben Heine © Cartoons)

Empêtré dans ses réformes économiques qui ne marchent pas, le dictateur nord-coréen lâche ses missiles pour donner le change à son peuple miséreux et continuer à passer pour ce qu'il n'est pas : un géant.

«LA DICTATURE est la forme la plus complète de la jalousie», écrivait Malaparte. «Révéré Cher Leader Kim Jong-il», 64 ans, dernier dinosaure stalinien de la planète avec Castro, gagnait dans son enfance toutes les courses de voiture à pédales. Plus grand, devenu dictateur à son tour parce qu'il était le plus médiocre et le plus dissimulateur, le plus imprévisible, le plus jouisseur des trois fils de son papa Kim Il-sung (le «Révéré Grand Leader», mort en 1994), il s'est fait construire un circuit pour ses innombrables voitures de course. Toujours, il était le premier.

A la sortie sud de Pyongyang, dans son studio de cinéma personnel fabriqué sur le modèle hollywoodien, il est devenu le metteur en scène de ses fantasmes, des bluettes héroïques dans lesquelles Ava Gardner et Lauren Bacall sont remplacées par des hôtesses de l'air suédoises.

Le «commandant en chef» a toujours voulu défier l'Amérique, qui, pense-t-il, tire les ficelles d'une Corée du Sud avec laquelle son pays n'a jamais signé la paix. D'ailleurs, en janvier 2003, Kim Jong-il avait fait donner toute la propagande de son royaume contre «Meurs un autre jour», dans lequel James Bond illustrait «les réelles intentions des Etats-Unis prêts à partir en guerre contre le Nord». Il fallait que le «Cher Leader» réagisse, il lui fallait une guerre des étoiles à son tour. C'est fait. Il s'est offert un feu d'artifice tiré ce 4 juillet, le jour de la fête nationale américaine. Ses sept missiles d'un autre âge sont retombés comme des pioches en mer du Japon. On en annonce quelques autres (voir l'article ci-contre), car les pétards du petit Kim n'ont fait trembler personne.

Ainsi la Chine, qui connaît bien l'état de délabrement extrême de l'armée nord-coréenne, a-t-elle appelé les Occidentaux à «rester calmes». George Bush, qui a qualifié «le Soleil du XXIe siècle» Kim Jong-il de «Pygmée», a fait savoir par ses conseillers que cette joyeuse pétarade n'était qu'«un effort pour attirer l'attention». Bref que le tyran de Pyongyang, qui plafonne à 1,50 mètre de haut malgré ses talonnettes et ses coiffures gonflantes, demeure un nain de jardin dans le concert des nations.

Un gnome dangereux et paranoïaque. Son père a transformé ce pays de 22 millions d'âmes en une gigantesque secte, l'enfer sur terre. Pas question de toucher à un seul détail de ce système féodal, qui tourne autour du culte exclusif de la personnalité du «Révéré Kim Jong-il, grand leader», sans qu'il ne s'écroule complètement.

Seuls les membres de l'armée (un million de personnes) et leurs familles mangent à leur faim. Les habitants ne font rien (les usines ne produisent plus depuis la fin de l'aide soviétique) sinon célébrer «le Juche», un «Saint-esprit communiste» vénéré par une tour haute de 170 mètres au centre de Pyongyang, surmontée d'une «flamme éternelle», rouge, allumée jour et nuit, et qui fait naturellement concurrence à celle de la statue de la Liberté, à New York.

Il y a le culte du Père, le «vénéré Grand leader», dont chaque visiteur étranger doit honorer la statue géante en arrivant à Pyongyang, moyennant un bouquet de fleurs taxé au prix de 10 US dollars. Il y a le Fils, le dictateur actuel, qui a fait assassiner ses soeurs et demi-frères. Et aussi une Vierge, incarnée par la maman du «Grand leader». Les Kim font toutes sortes de miracles. Lorsqu'ils apparaissent, les fleurs poussent même en plein hiver.

Depuis 1954, des générations de Nord-Coréens n'ont appris que cela. Le pays est devenu un gigantesque hôpital psychiatrique. Dans les écoles du pays, sous des fresques où les soldats américains sont figurés par des rats, les enfants transformés en robots récitent, exaltés, les poèmes de leurs tyrans.

Dans les champs, quelques tracteurs des années cinquante sont immobilisés et, le long des routes. Des vieillards portent des charges effarantes sur la tête. Une femme gratte le sol à la recherche de vers et d'insectes. Les adultes ont la taille d'enfants de douze-quatorze ans, tant les disettes et les famines ont troublé leur croissance. C'est le Moyen-Age. La population vit un cauchemar dans ce pays-fossile de la guerre froide.

C'est ce pays martyr dont Kim Jong-il est le bourreau. Dans son délire, il raconte volontiers qu'il se délecte de viande d'âne et confie : «Si je n'étais pas devenu un homme politique, je serais critique ou producteur de cinéma.» Un «Dr No», un vrai.

(Ben Heine © Cartoons)

Source : http://www.lefigaro.fr

2006-10-28T09:53:00.000+10:00

Quelques petites photos souvenirs prises juste après un cours bloc photo bien épuisant...

Sonam et Aline

Nella

Awa

Thomas

Ben

2006-10-11T17:14:00.000+10:00

Une Vérité Qui Dérange

(11/10/06 © Ben Heine)

S'il est d'abord un plaidoyer scientifique en faveur de l'action contre le réchauffement de la planète, le documentaire "Une vérité qui dérange", qui sort mercredi en France, est aussi le récit de l'engagement de son narrateur, Al Gore.

Mais l'ancien numéro deux de la Maison blanche, qui avait perdu d'un cheveu la présidentielle américaine de 2000, a plusieurs fois répété que ce film n'était en rien le tremplin de ses ambitions politiques.

Et, malgré les appels du pied de certains de ses camarades du Parti démocrate, il soutient n'avoir aucune visée sur le Bureau ovale.

"J'ai trouvé d'autres façons de m'engager et j'aime ça", explique-t-il.

Dans "Une vérité qui dérange", le réalisateur américain Davis Guggenheim a mis en images une des nombreuses conférences données par Gore sur la thématique du réchauffement climatique.

Schémas à l'appui, l'ancien vice-président y livre une somme d'informations sur les origines du dérèglement climatique et, surtout, sur ses conséquences.

Des films et photographies intercalés viennent illustrer son propos, montrant ici la fonte des neiges du Kilimandjaro, là le recul des glaciers de Patagonie. "Nous sommes en situation d'urgence planétaire", estime Al Gore.

MANHATTAN SOUS LES EAUX

Le diagnostic est connu. Rare sont désormais les scientifiques qui osent remettre en question l'hypothèse d'un réchauffement global lié à l'effet de serre et aux gaz à effet de serre principalement rejetés par les activités humaines.

Gore détaille les implications de ce phénomène inédit dans l'histoire humaine. Il ne fait selon lui aucun doute qu'il s'accompagnera d'une intensification des épisodes météorologiques extrêmes, comme l'ouragan Katrina qui a ravagé la Floride à l'été 2005, et d'une montée du niveau des océans en raison de la fonte des calottes polaires et des glaciers.

L'ancien vice-président évoque une possible élévation de 6 mètres du niveau des mers. Des simulations informatiques présentent le nouveau visage du littoral chinois ou de la région de Calcutta sous les eaux. Manhattan serait à moitié noyé.

Ralph Cicerone, le président de l'Académie nationale américaine des sciences, a confié à Reuters avoir aimé le film, en reprochant toutefois à Gore de tenir pour établi que le réchauffement climatique entraînera nécessairement une propagation des maladies comme le paludisme, ce qui serait contesté par certains scientifiques.

"Les parties scientifiques du film qui sont les mieux traitées sont selon moi celles sur la banquise et les glaciers", a-t-il jugé.

Présenté au festival de Sundance, puis à Cannes, le documentaire a été salué par la critique. Produit par Participant Productions, une société habituée à financer des oeuvres politiques, et qui compte notamment "Syriana" ou "Good Night and Good Luck" dans son catalogue, ce film a été largement vu aux Etats-Unis et engrangé plus de 20 millions de dollars de recettes, une performance rare pour un documentaire.

NE PAS CROIRE "QUE LE PROBLEME NOUS DEPASSE"

"Mon objectif (aux Etats-Unis) est de provoquer un déclic, de faire que les hommes politiques des deux bords débatent pour trouver de vraies solutions, et de changer l'opinion des Américains pour qu'ils demandent des actes", dit Gore, engagé de longue date dans la question climatique.

En 30 ans, soutient-il, il a présenté plus d'un millier de fois ses diapositives sur le sujet. En tant que vice-président, il avait participé à la rédaction du protocole de Kyoto sur la réduction des gaz à effet de serre que 132 pays ont ratifié, mais pas le sien

Après son arrivée à la Maison blanche en 2000, George Bush a annoncé que les Etats-Unis ne ratifieraient pas Kyoto, en expliquant que ce traité était contraire aux intérêts de l'économie américaine.

Mais les choses changent, selon Gore, convaincu que le président tempérera bientôt son intransigeance en matière climatique.

"Nombre de ses partisans sont en train de changer d'avis et lui demandent de faire de même", avait déclaré Gore en Norvège en septembre lors de la promotion de son film.

L'humanité n'a peut-être plus qu'une dizaine d'années pour réagir avant de franchir un point de non retour. Mais Gore est persuadé que la bataille de l'opinion peut être gagnée.

"La dernière erreur, explique-t-il dans le documentaire, consiste à admettre la réalité du problème mais à croire qu'il nous dépasse. Il y a des tas de gens qui vont directement du déni au désespoir sans passer par l'étape qui consiste à agir pour résoudre ce problème."

"Nous en savons déjà bien assez pour nous attaquer directement à cette question."

Source : http://www.boursier.com

AL Gore à Bruxelles !

Al Gore est venu présenter son documentaire en avant première (An Inconvenient truth) au Palais des Beaux Arts de Bruxelles dimanche dernier. Al Gore a aussi donné une série de conférences dans le but de conscientiser les esprits aux conséquences du réchauffement climatique.

2006-10-10T11:35:00.000+10:00

Question Capitale

(10/10/06-couverture de Ben Heine)

Couverture du magazine créé dans le cadre du cours bloc de 2e licence.

Ce magazine de 80 pages environ regroupe les portraits des 19 communes de la Région Bruxelles-Capitale. A raison de quatre pages par commune, des groupe de deux étudiants ont réalisé un reportage sur un lieu symbolique de la ville, le portrait d'une personne connue dans la commune et un traitement politique d'un thème essentiel y faisant débat.

Pour chaque commune était jointe la caricature du bourgmestre sortant.
Voici les caricatures :

Jacques Simonet
Charles Piqué
Philippe Moureaux
Joel Riguelle
Philippe Pivin
Martine Payfa
Didier Gosuin
Hervé Doyen
Vincent Dewolf
Claude Desmedt
Corinne Depermentier
Jean Demannet
Willy Decourty
Bernard Clerfayt
Rudi Vervoort Freddy Thielmans

2006-10-02T17:18:00.000+10:00

Philippe Dewinter

Où l’extrême droite sera-t-elle présente le 8 octobre prochain ?

(Informations exclusives de RésistanceS)

1) C’est les 9 et 10 septembre prochain que les listes définitives pour les élections communales seront connues.

2) Dans quelles communes l’extrême droite parviendra-t-elle à déposer des listes?

3) La rédaction de RésistanceS a mené une enquête, commune par commune.

4) A plusieurs semaines de la date butoir pour se présenter aux suffrages, le site RésistanceS vous propose en exclusivité un état des lieux de la situation actuelle des capacités électorales de l'extrême droite.

5) Parti par parti, d’Anvers à Charleroi, en passant par Bruxelles-ville, Schaerbeek, La Louvière, Liège, Dison, Pont-à-Celles…

Constat général

Voici d’abord un constat global sur l’état de la situation pré-électorale de l’extrême droite.

En région flamande, la présence généralisée du Vlaams Blok/Belang est annoncée. Tous les regards sont fixés sur la ville d’Anvers où le VB pourrait arriver au pouvoir en coalition. De plus, il garde toujours en Flandre son monopole sur l'extrême droite. L'absence de listes dissidentes significatives - qui pourraient séduire les mêmes électeurs - est une nouvelle fois annoncée.

Dans la majorité des communes bruxelloises, le parti nationaliste flamand d’extrême droite sera présent avec des listes souvent complètes en nombre de candidats. Ces dernières seront plus nombreuses que celles du Front national. Ce qui démontre une fois de plus la réelle intégration du VB dans la capitale. L'extrême droite flamande y est bien plus dynamique et ''populaire'' que l'extrême droite francophone. Un comble pour une ville composée de plus de 85 % d'habitants d'expression française.

Outre celles du VB, le FN de Daniel Féret va devoir aussi faire face à des listes francophones qui vont lui disputer son ''électorat'' bruxellois : celles du Front nouveau de Belgique (FNB), de Force nationale (FNationale) et du nouveau venu le Front des Bruxellois (FDB). En Wallonie, l’extrême droite restera également – et comme à son habitude - divisée. Des listes du FN, du FNB, de FNationale ou du Front des Wallons (FDW, branche wallonne du FDB) seront en concurrence dans au moins 8 communes wallonne pour se disputer les voix des électeurs protestataires et de ceux séduits par un discours de droite nationaliste populiste.

En plus des listes du FN, de FNationale, du FNB et du FDB-FDW, d’autres listes, indépendantes de ces partis, pourraient encore être présentes dans plusieurs petites communes wallonnes et bruxelloises. Leurs meneurs potentiels : des dissidents du FN féretiste ou des nouveaux venus dans les rangs nationalistes.

Force est donc de constater que l’extrême droite francophone reste lézardée et que sa présence sera limitée en Wallonie et à Bruxelles, en comparaison notamment avec les élections de 1994. Lors de ce scrutin, le FN avait été capable de déposer 53 listes différentes (36 dans des communes wallonnes et 17 dans la capitale).

Il faut se rappeler qu'à cette époque, le ''clone belge'' du FN de Jean-Marie Le Pen était au meilleur de sa forme sur le plan structurel. Aujourd'hui, la situation des frontistes est totalement à l'opposé. A Bruxelles, leurs listes seront par exemple bien moins nombreuses que celles du Front des Bruxellois, un nouveau parti fondé il n'y a pourtant que quelques mois par Paul Arku, député régional dissident du FN.

La représentativité de Force nationale, une autre scission, menée par le sénateur ex-FN Francis Detraux et une dizaine d'anciens responsables de sections du parti de Féret (dont trois députés régionaux), est également bien plus importante que celle du Front national. A Bruxelles et en Wallonie, FNationale a déjà réussi à implanter une bonne dizaine de sections locales. Cette présence lui permet dorénavant de pouvoir déposer plus de listes électorales que son ennemi juré. Une humiliation de plus pour ce dernier.

Par ailleurs, dans plusieurs communes où l'extrême droite n'avait jamais réussi auparavant à déposer des listes, le FN, le FNB, FNationale ou FDW pourront cette fois-ci être présents. Il s’agit des communes suivantes : Watermael-Boitsfort (FNB), Binche (FNB), Châtelet (FN, FNationale et FDW), Dinant (FN et FNB), Pont-à-Celles (FN), Quaregnon (FN), Seraing (FNationale), Sombreffe (FNB) et Tournai (FN).

Ces nouvelles ''implantations'' communales signifient que l'extrême droite francophone, malgré sa situation actuelle caractérisée par sa division interne et son inorganisation, garde toutefois un potentiel de développement qui pourrait un jour devenir des plus inquiétants pour les autorités politiques.

Vlaams Belang (VB)

De façon générale, le Vlaams Blok/Belang poursuit son accroissement électoral. A chaque élection, ce parti indépendantiste flamand d'extrême droite capte de nouveaux gains électoraux. Il n'a jamais perdu d'élections, contrairement au Front national. La très bonne forme électorale du VB s'est encore confirmée aux dernières élections législatives (2003) et régionales (2004).

Dans un sondage réalisé au mois de juin de cette année, les votes en sa faveur s’élevaient à près de 27 % des voix de l'électorat flamand. Un score potentiel qualifié avec raison de ''nouveau sommet historique'' par le quotidien ''Le Libre Belgique'', et qui devrait se confirmer, à l’échelon local, aux élections communales d'octobre.

Le VB sera présent en masse, en octobre prochain, dans la majorité des grandes villes, mais aussi dans de très nombreuses petites communes. Contrairement à ses ''homologues'' francophones, cette formation possède une structure politique efficace. Le système de hiérarchisation interne, l’écolage politique de ses actuels élus et de ses candidats, ainsi que les très nombreuses sections locales VBistes permettent une implantation de proximité et la popularisation du programme du parti sur l'ensemble de la Région flamande.

De plus, toujours à la différence du Front national, le VB n'est pas concurrencé et fragilisé sur son propre terrain par des formations politiques dissidentes. Seule la ''branche flamande'' du Front national, le Nieuwe partij-Fervent nationaal (NP-FN), pourrait déposer l'une ou l'autre liste. Mais la représentativité de ce NP-FN est totalement nulle. Le VB n'a donc rien à craindre de lui.

Les élections du 8 octobre pourraient confirmer pour le VB le début de la fin de son isolement dans le paysage politique flamand. Ce qui est déjà en quelque sorte le cas puisqu'à Anvers, il se présente en coalition électorale avec le ''groupe Coveliers''. Mené par le parlementaire Hugo Coveliers (ex-Volksunie et dissident du VLD), ce groupe politique préconise un programme nationaliste, ultralibéral et indépendantiste flamand. Il est actif sous le nom de ''Vlott'' (pour : Vlaams, liberaal, onafhankelijk, tolerant, transparant).

La liste anversoise VB-Vlott préfigure une implosion du cordon sanitaire. Une poignée de bourgmestres actuels du CD&V (parti démocrate-chrétien) et du VLD (parti libéral du Premier ministre fédéral) annoncent en effet déjà leur intention de constituer, après le 8 octobre, des majorités communales avec le VB.

Cependant, la bonne santé du VB ne peut camoufler des conflits internes. Des rivalités entre plusieurs de ses responsables locaux ont débouché sur des zizanies plus habituelles chez les francophones d'extrême droite. Le positionnement en place utile sur les listes (pour se faire élire) est à l'origine de ces conflits. A Bruxelles, pour calmer les tensions, la direction VBiste a dû remettre de l'ordre. Plusieurs ''parachutages'' ont été imposés. Des changements de domicile ont eu lieu, certains candidats étant considérés comme trop ''populaires'' par des ''petits-chefs'' locaux. Leur ''émigration'' vers d'autres communes a donc été organisée pour éviter des conflits internes.

Front national (FN)

''A quelques semaines des élections communales du 8 octobre 2006, il faut constater que rien n’est fait, que rien n’est prêt. Il n’y a pas de budget de campagne déterminé. Il n’y a pas de tract prévu sur l’ensemble du territoire francophone et rien n’a été fait pour trouver un mode alternatif de distribution (Ndlr : des tracts électoraux)''.

Ce constat est issu d’une lettre ouverte adressée le 20 juillet dernier aux membres du bureau politique du FN par Patrick Sessler, le responsable du service ''Organisation'' du parti d'extrême droite. Englué dans une crise interne et littéralement divisé en deux clans, celui de Daniel Féret et celui des ''Réformateurs'', le Front national sera présent, mais chichement, aux élections du mois d'octobre.

En 1994, il avait réussi à déposer de nombreuses listes en Wallonie et dans la région bruxelloise. Aujourd'hui, le constat est simple : ce sera pire qu'aux élections communales de 2000, scrutin où les ''frontistes'' vécurent pourtant déjà un terrible ''Waterloo électoral''. Outre les tensions entre ses clans, l'explication de la situation désastreuse des frontistes sur le plan organisationnel réside dans le fait que le FN est un parti très faible, au niveau de son taux d'adhésion.

La ''qualité'' militante de ses rares affiliés laisse quant à elle à désirer. De l'aveu même de dirigeants, très peu de ses militants sont capables de récolter les signatures requises pour déposer une liste et entamer les démarches administratives nécessaires pour la valider auprès des autorités compétentes.

A la date d'aujourd'hui, il est bien possible que la formation de Daniel Féret ne soit capable de déposer que 5 listes dans la capitale : à Bruxelles-ville, à Molenbeek-Saint-Jean, à Schaerbeek, à Woluwe-Saint-Lambert et à Woluwe-Saint-Pierre (contre 8 en 2000 et 17 en 1994).

Dans des communes qui avaient donné de très bons résultats jadis (Anderlecht, Ixelles, Forest, Saint-Gilles…), le FN sera cette fois-ci absent. En Région wallonne, une liste sera bien entendu présente à Charleroi, l'Eldorado électoral du FN (qui pourrait y recueillir plus de 20 %, un record historique). A Liège-ville, à Dinant, à Mons, à Mouscron, à Namur, à Pont-à-Celles, à Quaregnon, ainsi que dans quelques petites communes rurales, des listes labellisées FN pourraient figurer sur les bulletins de vote du 8 octobre.

Lors des communales de 2000, le parti de Daniel Féret était présent dans 10 communes wallonnes, contre 36 aux élections de 1994. Malgré des tentatives avortées dans le passé, le Front national pourrait encore être présent au Flandre, avec une ou deux listes déposées par sa ''branche flamande'', active de manière groupusculaire sous le nom de Nieuwe partij-Fervent nationaal (NP-FN).

Résumons : à Bruxelles, le parti nationaliste xénophobe serait présent dans 5 communes et en Wallonie dans une quinzaine. Un chiffre dérisoire et ridicule pour un parti dont le taux d’intentions de vote lui est, hélas, des plus favorables.

Ces élections sont aussi l'occasion de constater le retour au ''Front'' de plusieurs ex-frontistes passés jadis à la dissidence. Michel Leurquin, chef de file des frontistes dans le namurois dans les années 90, mènerait désormais sa liste à Namur. Willy Fréson (ex-Parti des forces nouvelles, cofondateur d'Agir, au FN de 1996 à 2000, puis cofondateur du Bloc wallon) s'est lui aussi réintégré dans les rangs ''féretistes'' ; grâce au soutien du député fédéral Patrick Cocriamont, un ex-activiste, comme lui, du Front de la jeunesse, une organisation néonazie des années 70-80. Willy Fréson sera présent sur la liste liégeoise. Par ailleurs, Daniel Féret aurait d’ores et déjà proposé à ce ''vieux'' militant nationaliste la tête de liste pour les élections législatives de 2007.

Force nationale (FNationale)

Fondé en décembre 2004 par des dissident du Front national de Daniel Féret, le choix du nom de ce nouveau parti est évident : ressembler le plus possible au parti d'origine, parce que son sigle est, sur le plan électoral, extrêmement porteur.

S'adressant à un identique électorat, les fondateurs de Force nationale espéraient pouvoir utiliser eux aussi les initiales ''FN'' aux élections communales, mais durent renoncer à leur projet pour des raisons de protection légale du sigle. Les initiales ''FN'' restent, heureusement pour Daniel Féret, un ''label'' protégé. Force nationale se présentera dès lors au scrutin du 8 octobre sous le nom de ''FNationale''. Avec un logo ressemblant néanmoins à celui du FN.

La plupart de ses dirigeants et responsables de sections locales sont des anciens du Front national de Daniel Féret. On y retrouve ainsi des ex-députés régionaux (Alain Sadaune, Roland Frippiat et Juan Lemmens), des anciens conseillers communaux frontistes (l’abbé Christian Haudegand...) et des ex-chefs de sections communales et candidats aux dernières élections législatives (Joseph Franz, Jean-Pierre Stalpaert, Simon Daniel, Philippe Terwagne...).

Quant au président-fondateur de Force nationale, Francis Detraux, il fut le leader pendant près de dix ans du FN dans la région namuroise. En 2003, il est élu sénateur pour le compte du parti de Daniel Féret. Aujourd'hui, il siège toujours au Sénat... pour les intérêts de FNationale.

La structure logistique et intellectuelle de cette dissidence frontiste est assurée par Juan Lemmens, un ancien député régional bruxellois du FN (1995-1999) qui passa un moment par la direction du Front nouveau de Belgique, alors présidé par la députée fédérale Marguerite Bastien, avant de cofonder, à l'occasion des élections régionales de 2004, l'éphémère formation électorale ''Bloc national''.

Bien qu’elle ait réussi à récupérer une bonne dizaine de ''cadres'' du Front national, Force nationale a dû très vite faire face, à son tour, à des tensions internes. Elles déboucheront sur des départs : le député régional bruxellois Paul Arku partira fonder sa propre formation (le Front des Bruxellois : voir plus loin) et le député régional wallon Charles Pire retournera finalement au Front national.

Constitué de 11 sections locales dans la Région de Bruxelles-capitale (Bruxelles-ville, Molenbeek, Schaerbeek et Woluwe-Saint-Lambert) et dans la Région wallonne (Charleroi, Châtelet, Chaudfontaine, Dison, La Louvière, Liège et Namur), FNationale pourrait réussir à déposer 13 listes aux élections communales (dont seulement 4 dans la région bruxelloise).

Pour diffuser son programme et coordonner sa campagne électorale, cette nouvelle formation est déjà présente en ''masse'' sur Internet (en comparaison avec le FN officiel) depuis l'ouverture de divers blogs favorables à sa cause. La structuration de ce parti se fait sur la base d'une volonté de fer d'en découdre avec les frontistes de Daniel Féret. Sûrs de leur victoire le 8 octobre prochain, les dirigeants de FNationale mobilisent leurs troupes avec des slogans en forme de harangues.

Dans une ''lettre aux militants et aux futurs élus'' de FNationale, Joseph Franz, leur dirigeant liégeois déclare ainsi : ''Militants, élus de Force nationale, nous devons tous redoubler d’efforts, de dépassement de soi-même pour être le grand parti que nos concitoyens attendent, pour qu’enfin nous puissions balayer la clique au pouvoir et apporter les véritables solutions aux problèmes de notre époque''. Tout un programme, que Daniel Féret s'était déjà juré d'appliquer, il y a vingt ans, lorsqu'il fonda en Belgique le Front national...

Front nouveau de Belgique (FNB)

Pour obtenir des élus, la stratégie du FNB est de présenter des listes là où le FN en sera incapable. Histoire d’éviter la concurrence. Comme aux dernières élections, cette dissidence du parti de Daniel Féret a eu les plus grandes difficultés à trouver des candidats.

Ce qui traduit une implantation locale extrêmement limitée. De plus, des pressions auraient été exercées contre des candidats FNB pour qu’ils ne se présentent pas aux élections. Ajoutons à cela que le FNB est pauvre, ses moyens financiers étant dérisoires.

Dans la région bruxelloise, il déposerait 2 ou 3 listes : à Watermael-Boitsfort et à Woluwe-Saint-Pierre, et peut-être à Anderlecht, le fief électoral bruxellois de l’extrême droite, avec Molenbeek-Saint-Jean. En Région wallonne, le FNB devrait être présent à Charleroi, Châtelet, Herstal, Namur… Des listes pourraient encore être déposée à Binche, Dinant, La Louvière, Mouscron, Sombreffe…

Le FNB sera donc incapable de déposer un nombre significatif de listes. Pourtant, à l’occasion de ces élections communales, il a reçu le soutien actif de la ''mouvance identitaire'', ce qu’avait déjà révélé RésistanceS en avril dernier (relire notre article : Des listes unitaires FNB pour la ''mouvance identitaire''). Cette mouvance est constituée de trois mouvements politiques : Terre & Peuple – Wallonie (d’obédience néopaïenne et racialiste), le mouvement Nation (ultradroite radicale) et Belgique & Chrétienté (un cercle nationaliste-catholique intégriste).

Au moins deux listes estampillées ''FNB'' seront conduites par un membre de Nation, l’une à Woluwe-Saint-Pierre, l’autre à Charleroi. D’autres candidats de ce mouvement issu du groupe néonazi l’Assaut se présenteront encore sur des listes du Front nouveau de Belgique. Il y aura aussi des membres de Terre & Peuple, mais pas en places utiles.

Poursuivis et condamnés pour racisme, les chefs du FNB, François-Xavier Robert, et de Nation, Hervé Van Laethem, ne se présenteront pas à ces élections.

Front des Bruxellois (FDB) – Front des Wallons (FDW)

Le FDB affirme n’être ''ni de droite ni de gauche'' et surtout pas raciste. Pour preuve, il évoque la présence de candidats d’origine immigrée (espagnole, marocaine, turque…) sur ses listes. Au vu du profil socio-politique de sa base militante et de son discours bien moins caricatural que celui du Front national, cataloguer le FDB à l’extrême droite ne va pas de soi.

Cependant, la ''genèse'' de ce nouveau parti, apparu au début de l’année 2006, le lie directement à la droite radicale pure et dure. Son fondateur-président, Paul Arku, est l’ancien responsable de la section d’Evere du Vlaams Belang/Blok.

En 2004, il rompt avec la formation nationaliste flamande et passe dans les rangs du Front national. En juin de la même année, il est élu au Parlement de la Région de Bruxelles-capitale. Suite à un conflit avec Daniel Féret, Paul Arku est exclu du parti, mais garde sa place de député régional bruxellois. Avec d’autres frontistes en conflit avec Féret, il participe à la création de Force nationale.

Il y reste quelques semaines et finit par former sa propre formation politique, qui prendra le nom de Front des Bruxellois (FDB). A chaque changement de parti (du VB au FN, du FNationale au FDB), grâce à son charisme de type populiste, Paul Arku est suivi par ses partisans (environ 200 personnes), pour la majorité habitants d’Evere.

Depuis, il tente d’implanter ailleurs dans la région bruxelloise son FDB. Il est rejoint essentiellement par des ‘’apolitiques’’, mais aussi par d’anciennes gloires locales. C’est le cas de Jean-Paul Dumont. Cet ex-conseiller communal PSC à Uccle, proche de l’aile conservatrice du parti social-chrétien, fut jadis un ami de Daniel Féret et est aujourd’hui l’avocat des ''réformateurs'' du FN qui se sont lancés dans un combat acharné pour exclure du parti leur président.

Jean-Paul Dumont conduira la liste du FDB à Bruxelles-ville. Le président-fondateur du Front des Bruxellois. Fondé il y a quelques mois seulement, le FDB est pourtant déjà plus fort dans la région bruxelloise que le Front national de Daniel Féret...

Pour les élections communales qui auront lieu le 8 octobre, le Front des Bruxellois devrait déposer des listes dans 8 communes bruxelloise (Bruxelles-ville, Evere, Forest, Ganshoren, Ixelles, Jette, Schaerbeek et Uccle), contre cinq pour le FN, trois pour le FNationale et deux ou trois pour le FNB.

Le Front des Bruxellois semble donc bien mieux implanté à Bruxelles que ne le sont ses concurrents directs. Sa force militante leur serait supérieure. A Evere, la liste des candidats du FDB est complète (31 candidats), à Schaerbeek, ils et elles seront entre vingt et vingt-cinq à figurer sur sa liste. Ailleurs, les listes de ce ‘’front’’ rassembleront à chaque fois une dizaine de candidats.

Paul Arku affirme pour sa part que le FDB est constitué de plusieurs centaines d’affiliés. Dont pas mal de militants issus de l’immigration (espagnole, marocaine, turque…). Pourra-t-il néanmoins récolter des scores électoraux dignes d’intérêt ? Le bureau politique du FDB pronostique l’élection de plusieurs conseillers communaux : un à Jette, un à Schaerbeek, deux à Bruxelles-ville et entre deux et trois à Evere.

Il y a quelques mois, le président du FDB avait affirmé la mise en place d'une ''branche wallonne'' : le Front des Wallons (FDW). Le nombre de signatures nécessaires pour déposer une liste électorale a été récolté à Châtelet. Ailleurs, le FDW n’aurait que quelques sympathisants, pour l’instant pas en nombre suffisant pour être présent le 8 octobre prochain. Avec l’ambition d’implanter solidement des sections en Wallonie, le FDB-FDW prépare déjà les prochains scrutins, législatif et régional.

Ce texte est apparu sur le site de résistanceS le 29 août 2006

Voir le sit de RésistanceS

Contact : info@resistances.be

Voir également le site de résistance contre l'extrême droite flamande : www.blokwatch.be

2006-09-15T19:26:00.000+10:00

Les élections ne font pas la démocratie

Texte de Jérôme Grynpas (*), philosophe

On entend, et on lit souvent, à propos d'une élection qu'elle s'est déroulée librement ou que, deuxième cas, des incidents ont entaché son bon déroulement. Un troisième cas illustre les élections pratiquées dans des pays, où s'affirme sans fard la dictature du parti.

Election démocratique ?

Dans le premier cas, les autorités et l'opinion publique de nos pays sontdisposés à prendre en compte les résultats, autrement dit à légitimer lepouvoir issu des urnes. Dans le second cas, nous mettons en doute la fiabilité des résultats selon l'importance des fraudes constatées. Dans le troisième cas, les élections -hommage que le vice rend à la vertu - seront présentées comme pure formalité, le pouvoir étant ailleurs ... Ce dernier des cas ne souffre aucune discussion puisque l'élection, purement formelle, n'a pas pour objet de permettre aux citoyens de choisir leurs représentants. Par contre, dans les deux premiers cas, nous nous montrons plus compréhensifs. Pour ce qui est des fraudes, l'excuse est toute trouvée : la démocratie ne s'est pas faite en un jour. Nous sommes ainsi ramenés à l'analyse du premier cas. Là, le jour de l'élection, pas d'incidents, pas de bourrage d'urnes, une campagne électorale avec des candidats et des partis qui s'affrontent. Que demander de plus ? ...l'essentiel !

L'essentiel se joue avant les élections

La démocratie réside dans le débat libre et permanent de tous les citoyens ayant atteints leur majorité. C'est un truisme mais beaucoup paraissentl'oublier. En d'autres termes, la journée électorale - en soi - n'est pas gage de la réalité démocratique d'un pays. Elle en est l'aboutissement. L'essentiel réside dans la permanence de la liberté de parole, d'association et de publication. En un mot comme en cent, la liberté de penser par soi-même et de le proclamer sans craindre des représailles et cela continûment. Opposer à cette liberté des valeurs de religion ou de nationalisme pour interdire a priori la liberté d'expression rend caduc le processus démocratique. On peut se trouver dans l'obligation de traiter avec ceux qui émergent d'un pareil scrutin sans pour autant les considérer comme les représentants de leur peuple. Deux exemples d'actualité illustrent ce propos.

En Iran, où la théocratie gouverne, personne ne peut se déclarer non croyant, défendre la laïcité comme mode de vie en commun et réclamer que l'Etat protège la stricte séparation entre espace public et espace privé. Les dirigeants sont les élus d'une violence qu'ils entretiennent ; elle est l'outil de leur domination. Le fait qu'une faction l'emporte sur l'autre n'y change rien.

Dans la Palestine, en lutte pour sa juste indépendance, quiconque propose de mettre l'accent sur la négociation - avec ce que cela suppose de concessions et de retenue - est menacé dans sa vie. Souvent, il ne peut même pas se réfugier dans le silence, il doit, malgré lui, manifester son accord avec les positions les plus extrêmes. Pareille système enferme tout le monde dans une violence inextricable qui rend illusoire l'exercice de la démocratie. Que de notre côté, quelqu'en soient les raisons, nous accordions, dans les deux cas cités, un brevet de démocratie au prétexte que les élections se sont déroulées sans incidents majeurs est dramatique. Ce faisant, nous affaiblissons le combat interne et difficile pour plus de démocratie. Nous participons concrètement au maintien de la violence.

Les obstacles internes à la démocratie

Certes, les conditions idéales d'un exercice de la démocratie ne sont jamais totalement réunies : la violence de l'argent, l'instrumentalisation des médias, les découragements qui poussent certains au rejet de l'ordre démocratique constituent des freins évidents au libre débat politique. Nous les subissons de plein fouet. Ces obstacles, toutefois, n'infirment pas la réalité démocratique. Elle n'est pas un idéal fumeux, mais un combat permanent qui la fait vivre et se développer. Surtout, cette lutte, on la mène à découvert sans craindre pour notre sécurité. Les pressions existent mais on peut les dénoncer et en diminuer la nocivité. Question de courage politique, de pédagogie. Une volonté de solidarité et de contrôle citoyen des institutions, des mesures pour brider le pouvoir corrupteur de l'argent et l'hégémonie du marché sont, avec bien d'autres, les moyens dont nous disposons pour améliorer le régime démocratique... même si nous hésitons trop souvent à en user. Comparer notre situation avec celle des pays où se manifeste la violence - physique - du pouvoir pour justifier l'idée que nous sommes, nous aussi, en manque de démocratie est le fait de naïfs ou d'hypocrites. Et le rappel de nos fautes de jadis (fascisme, colonialisme ...) ne change rien aux réalités actuelles. Nous ne " rachèterons "pas nos erreurs, voire nos crimes, de hier en absolvant les manquements dramatiques à la démocratie qui se produisent ailleurs. Au contraire, nous les reproduisons.

Jérôme Grynpas, philosophe, est l’ auteur de "la philosophie" (Marabout-Université,1968, épuisé). Fondateur et directeur de « Notre Temps » (1972-1979) hebdomadaire qui appartient à une coopérative de lecteurs. Son adresse e-mail :jerome@grynpas.net.

(Article premièrement publié dans La Libre Belgique.)

2006-08-29T16:59:00.000+10:00

Nouvelle icône ?

(29/08/06-Ben Heine)

Je vous recommande la lecture de ce texte paru le 10 août dernier dans La Libre Belgique, il donne un éclairage sur la manière dont Hassan Nasrallah est devenu une "nouvelle icône" dans le monde arabo musulman et plus particulièrement auprès des chiites.

Pour l’information, un très bon dossier sur la guerre israélo-libanaise est également à lire dans le Courrier International de cette semaine (semaine du 24 au 30 août). Il traite des inconnues de l’après guerre, de la fragilité de la trêve, de la stratégie du Hezbollah et enfin de l’avenir du gouvernement Olmert. Bonne lecture…

Hassan Nasrallah,

nouvelle icône du monde

arabe et musulman

Du Maroc à l'Indonésie, pour des chiites comme pour des sunnites, Hassan Nasrallah, le chef du parti chiite libanais Hezbollah, est devenu le symbole de la résistance contre l'Etat hébreu.

«Allah, Allah, donne la victoire à Hassan Nasrallah», «Nasrallah bien-aimé, détruis Tel-Aviv»... Des slogans récurrents lors des manifestations en faveur du Hezbollah, au Maroc, au Koweït ou en Jordanie, seul pays arabe, avec l'Egypte, à avoir signé un traité de paix avec Israël.

Au Liban, si de nombreuses personnes accusent Hassan Nasrallah d'avoir entraîné le pays dans une guerre qu'il ne voulait pas, beaucoup d'autres continuent de le soutenir, même au milieu des décombres. «Il n'y a que Nasrallah qui se soucie de nous», estime Ali Rmeiti, dont toute la famille a été tuée dans un bombardement israélien dans la banlieue chiite de Beyrouth.

Hassan Nasrallah s'était déjà assuré une popularité certaine au Liban et dans le monde arabe lors du retrait israélien du Liban-Sud en mai 2000. Il est, en effet, considéré comme l'artisan de ce retrait effectué après 22 ans d'occupation.

Mais les admirateurs du chef du Hezbollah ont trouvé d'autres moyens pour lui rendre hommage que de manifester dans les rues. Une petite Libanaise, née il y a deux semaines à Damas après la fuite de sa mère du Liban-Sud, a été prénommée «Promesse tenue», du nom donné par Nasrallah aux opérations du Hezbollah après la capture, le 12 juillet, de deux soldats israéliens à la frontière.

Plusieurs enfants mauritaniens portent désormais le nom du dirigeant chiite. A Nouakchott, des photographies de Nasrallah se distribuent par centaines. Ses interventions à la télévision sont religieusement suivies, faisant même diminuer le trafic routier dans la capitale.

Un pont nommé Nasrallah

Au Pakistan, «sayyed Nasrallah» -titre donné aux descendants directs du prophète- a beau ne pas être aussi populaire qu'Oussama Ben Laden, ses portraits, barbe fournie et turban noir, sont brandis lors des manifestations anti-israéliennes, de plus en plus fréquentes.

En Afghanistan, où la population est majoritairement sunnite, le soutien à Nasrallah ne cesse de croître, tandis qu'au Bangladesh, un nouveau pont traversant un fleuve au sud de Dacca a reçu le nom du parti libanais.

Mais les portraits de Nasrallah ont aussi fleuri dans les capitales européennes. A Londres, de jeunes manifestants ont chanté «Nasrallah, détruis Tel-Aviv», tandis qu'à Vienne, des enfants se sont fait photographier à côté de portraits du leader chiite.

L'Espagne n'est pas en reste: le responsable de l'Union des communautés islamiques d'Espagne, Riay Tatary, est loin de condamner les activités de Nasrallah, estimant qu'il est un leader «qui lutte pour libérer sa patrie».

La Libre Belgique (10/08/06)

Soutien iranien au Hezbollah? Analyse...

2006-08-28T03:12:00.000+10:00

"Hezbollah, un Etat dans l'Etat?"

(Août 2006-Ben Heine)

Hezbollah,

une internationale liée à l'Iran

Texte de Laurence Louër, chercheur au Ceri (Sciences Po)

Dans les milieux islamistes chiites, le terme Hezbollah désigne une mouvance internationale faite d'organisations et d'individus qui seconnaissent, entretiennent des relations régulières et, surtout, sont liés par une relation organique à l'Iran. Cette relation organique la distingue d’autres courants islamistes chiites. Le parti iraquien Daawa, par exemple, entretient avec Téhéran une relation essentiellement tactique basée sur la défense d'intérêts ponctuels communs et non surune dépendance financière ou idéologique. Contrairement à la mouvance Hezbollah d’ailleurs, Daawa n'adhère pas au principe du gouvernement du docteur de la loi (wilayat al-faqih) qui fonde la République islamique d'Iran. Si ses dirigeants révèrent l'ayatollah Khomeyni pour le rôlepolitique et religieux central qu'il a joué, ils ont d'autres référencesreligieuses tout aussi importantes, en particulier l'Iraquien Mohammed Baqer al-Sadr, assassiné par le régime de Saddam Hussein en 1980, maisaussi le Libanais Mohammed Hussein Fadlallah.

La mouvance Hezbollah est née au début des années 1980 de la volontéiranienne d’exporter la révolution islamique dans le monde musulman. Sous différents noms, les Hezbollah sont présents dans les monarchies du Golfe, en Afghanistan, au Pakistan, en Iraq. Organisations à part entière ou réseaux d’individus, les Hezbollah se caractérisent tous parune tendance marquée à se positionner à l’extrême du spectre politique. La crise libanaise vient d’en offrir une illustration en remettant sur le devant de la scène le Hezbollah du Hijaz (Arabie Saoudite) qui, le 14juillet dernier, a signé un communiqué incendiaire dénonçant « les déclarations des traîtres Al-Saoud ». Il s’agit évidemment d’une réponsedirecte à la condamnation par le régime saoudien des conséquences désastreuses de l’aventurisme du Hezbollah libanais et de ses soutiens étrangers, référence à peine voilée à la Syrie et surtout à l’Iran. L’Arabie Saoudite, qui a été une cible privilégiée de la stratégie d’exportation de la révolution dans les années 1980, voit évidemment d’un mauvais œil la quête d’hégémonie régionale iranienne. Sa déclaration équivaut virtuellement à une prise de position contre l’Iran sur le dossier nucléaire.

Contrairement à d’autres mouvances islamistes chiites saoudiennes, le Hezbollah saoudien dispose d’une base populaire réduite, s’apparentant plus à un groupuscule sans stratégie politique claire autre que le recours régulier au terrorisme avec l’appui des durs du régime deTéhéran. On le soupçonne en particulier d’être à l’origine de l’attentat contre le camp militaire américain d’al-Khobar en 1996. Depuis, le groupe a choisi de faire profil bas. Sans s’associer directement au processus de réconciliation entre les Al-Saoud et les islamistes chiites de la Shiraziyya, une mouvance rivale, ils ne l’avaient pas condamné ouvertement. Le communiqué rompt avec cette stratégie, signalant sans doute la volonté iranienne d’adresser un message clair à son voisin et aux Etats-Unis dont il est toujours un partenaire privilégié. En bref, il s’agit de signifier que, comme au Liban, l’Iran dispose des instruments pour frapper les Occidentaux et leurs alliés là où cela peut leur faire le plus mal. Le Hezbollah du Hijaz est en effet principalement implanté dans la Province Est du royaume saoudien, là où réside sa population chiite mais surtout là où se situent ses réservesen hydrocarbures.

Contrairement à son homologue saoudien, le Hezbollah libanais est un parti politique de masse qui pèse d’un poids considérable sur la scène politique libanaise. Il a non seulement contribué fortement au départ de Tsahal du sud du pays mais a également développé des réseaux caritatifs qui profitent aux Libanais les plus modestes, y compris chez les non-chiites. C’est ce qui explique que malgré sa relation organique avec l’Iran, et contrairement au Hezbollah du Hijaz, le Hezbollah libanais est devenu au fil des années un acteur relativement autonome par rapport à son mentor. Les pasdarans, membres du corps des Gardiens de la révolution en Iran, encadrent les opérations de l’aile militaire du Hezbollah mais n’interviennent pas dans la prise de décision au sein de la branche politique représentée au Parlement. Ces dernières années, les observateurs avertis ont d’ailleurs convergé pour parler d’une «libanisation » du Hezbollah, soulignant à quel point il était devenu un facteur d’entretien du système confessionnel qu’il avait au départ combattu. Il a ainsi aujourd’hui renoncé à son objectif initial d’établir une république islamique et s’est rangé à l’avis que le maintient de l’équilibre entre les dix-sept communautés religieuses libanaises était le meilleur garant de la stabilité du Liban.

Ce processus de nationalisation s’est opéré parallèlement à une révision des objectifs initiaux de la politique étrangère iranienne. Les pragmatiques iraniens qui sont arrivés au pouvoir après la mort de Khomeyni ont desserré les liens avec la constellation des mouvements révolutionnaires étrangers financés par l’Iran. Priorité a été donnée au rétablissement de la confiance dans les relations avec le monde arabe. Tout en ne coupant pas les ponts avec le Hezbollah, l’Iran a donc réduit ses financements, en particulier après la fin de la guerre civile en 1991. La guérilla persistante du Hezbollah contre Israël contribue certes à son prestige au sein du monde musulman et lui donne une carte dans le jeu proche-oriental, mais sa première raison d’être est de renforcer la légitimité et l’emprise du parti chiite sur la scène libanaise.

La crise actuelle pourrait cependant marquer un tournant. Il est difficile de dire si l’Iran a directement instigué l’enlèvement des deux soldats israéliens. Le fait qu’il y ait un intérêt objectif n’en fait pas pour autant un commanditaire. En revanche, il est vrai que l’arrivée au pouvoir de Mahmud Ahmadinejad il y a un an maintenant et le bras de fer qui l’oppose à la communauté internationale sur le dossier nucléaire pourrait amener l’Iran à vouloir resserrer son emprise sur le Hezbollah libanais. Cela est-il dans l’intérêt du Hezbollah lui-même ? Non au vu de la réaction d’Israël à ce qui n’avait probablement été au départ conçu que comme un énième acte de guérilla sans conséquence majeure. La destruction des infrastructures libanaises et l’exode des populations du sud Liban ne peuvent qu’entamer sa légitimité auprès des Libanais, les chiites y compris. En se faisant l’instrument des ambitions iraniennes, le Hezbollah risque de tout perdre, cela d’autant plus que la politique étrangère de l’Iran a toujours été caractérisée par de nombreuxrevirements et volte-face.

Texte de Laurence Louër, chercheur au Ceri (Sciences Po)

Cliquer ici, pour voir l'article sur le Net.

2006-08-16T08:05:00.000+10:00

Guerre au Liban:

Il ne faut pas confondre

"terrorisme" et "résistance"

Quel est le bilan de cette guerre

menée par Tsahal contre le Hezbollah?

L'armée israélienne a échoué à :

-Ramener ses 2 soldats prisonniers

-Détruire le Hezbollah

-Atteindre la rivière Litani

-Stopper les tirs de roquettes contre Israël

L'armée israélienne a réussi à :

-Tuer plus de 1000 civils

-Déplacer 100 000 civils

-Détruire tous les ponts au Liban

-Poluer la mer libanaise

-etc.

A quand la paix?

(15/08/06-Ben Heine)

2006-08-02T06:59:00.000+10:00

Guy Verhofstadt

( 01/08/06-Ben Heine)

2006-07-12T12:04:00.000+10:00

Conflit israélo-palestinien:

Nouvelles frappes de Tsahal

(12/07/06-Ben Heine)

2006-07-09T07:36:00.000+10:00

Evolutionnisme

(08/07/06-Ben Heine)

2006-07-06T12:06:00.000+10:00

Worldcup 2006

Dernière ligne droite!

(05/07/08-Ben Heine)

2006-07-01T23:11:00.000+10:00

Fast food colonization

(01/07/06-Ben Heine)

2006-06-30T08:04:00.000+10:00

World Cup, 24h sur 24!

(29/06/06-Ben Heine)

Un peu d'humour...

2006-06-28T00:31:00.000+10:00

Rien entendu, rien vu...

(27/06/06-Ben Heine)

2006-06-27T19:50:00.000+10:00

Bernard Watelet

(27/06/06-Ben Heine)

Football marketing...

2006-06-11T18:13:00.000+10:00

Worldcup 2006

(11/12/06-Ben Heine)

Un peu de rêve pendant le Blocus... Bon courage à toutes et tous!

2006-05-21T00:10:00.000+10:00

Web Dream

(20/05/06-Ben Heine)

Luminita ROSCA, maître de conférences à l'Université de Bucarest, rend visite aux étudiants Presse Info de l'Ihecs...

2006-05-06T21:01:00.000+10:00

"La Roumanie a la forme d'un poisson..." (Luminita Rosca)

(6/5/2006-Ben Heine)

Spécialement pour Nicolas, alias "danstoncul"

2006-05-06T19:40:00.000+10:00

2006, année Gainsbourg,

notes musicales sensuelles

(6/5/06-Ben Heine)

2006-05-05T09:22:00.000+10:00

Radioman (Bernard Watelet)

(5/5/06-Ben Heine)

2006-05-02T12:55:00.000+10:00

LA seule véritable arme de destruction massive sur terre...

(1er mai 2006-Ben Heine)

Bush invite un sosie à la Maison Blanche:

2 cons pour le prix d'un!

(1er mai 2006-Ben Heine)

Communication difficile...

George W. Bush a fait monter à ses côtés à la tribune l'un de ses sosies lors du dîner annuel de l'Association des correspondants de la Maison Blanche. Le sosie a remporté le plus franc succès des deux, avec ses piques contre la Maison Blanche, évoquant notamment le malheureux incident de chasse du vice-président Dick Cheney, qui avait accidentellement tiré sur un ami avocat. Steve Bridges a également plaisanté sur les défauts de prononciation du président. Celui-ci a joué le jeu mais était déstabilisé par le talent de son imitateur.

2006-04-29T10:33:00.000+10:00

Communication...

(avril-Ben Heine)

2006, année Mozart

(29 avril-Ben Heine)

2006-04-27T19:07:00.000+10:00

Délires de l'hyperconsommation

(27 avril 2006-Ben Heine)

2006-04-26T11:40:00.000+10:00

Fléau de notre temps

(25 avril 2006-Ben Heine)

Nouvel enregistrement audio d'Oussama Ben Laden:

Al Qaeda se prépare à une nouvelle frappe

(25 avril 2006-Ben Heine)